人物雕塑的定義
由于中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重人物面部刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。

每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景，人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。 如美國(guó)的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會(huì)聯(lián)想到美國(guó)。是雕塑的特定的文化和時(shí)代背景－即美國(guó)的立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，使自由女神成為美國(guó)的標(biāo)志。

重視博物館陳列展覽是提升博物館社會(huì)影響力的關(guān)鍵。為了使大部分的歷史，藝術(shù)，文化價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，使展覽主題更加貼近觀眾和社會(huì)生活的需要，擺脫以往只有少數(shù)人聽(tīng)明白的尷尬局面，就要求博物館的陳列設(shè)計(jì)者進(jìn)行深入研究觀眾的喜好和參觀心理，準(zhǔn)確的把握主題的設(shè)定。而人物雕塑則是博物館陳列的一個(gè)應(yīng)用手段。

近年來(lái)我國(guó)的博物館事業(yè)得到了良好的發(fā)展,而人物紀(jì)念館作為博物館的重要類型，也受到了越來(lái)越多人的關(guān)注，但在人物紀(jì)念館建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中，一些問(wèn)題的出現(xiàn)也使得人物紀(jì)念館雕塑在特色性上較為缺乏，這也成為了制約我國(guó)人物紀(jì)念館發(fā)展的一個(gè)瓶頸，要打破這一瓶頸，就要從多渠道著手，人物紀(jì)念館的自身特色。

人物雕塑是一種充滿人文藝術(shù)氣息的作品。校園雕塑校園雕塑多采用抽象、象征、隱喻、悖論等手法。尤其是我國(guó)的校園雕塑普遍具有紀(jì)念性、象征性、勵(lì)志性、裝飾性等特點(diǎn)，思想審美，注重道德教育潛力?；蛑Ρ磉_(dá)人類的智慧和對(duì)真、善、美的永恒追求。

人物雕塑浮雕雕刻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并不斷隨著時(shí)代的演化而發(fā)展。作為一種人文創(chuàng)造，浮雕始終以其特的藝術(shù)形式展現(xiàn)、豐富著人類的歷史與文明；作為一種視覺(jué)藝術(shù)，浮雕與其它藝術(shù)形式一道，九美雕塑認(rèn)為以它的發(fā)展記載、構(gòu)筑著藝術(shù)的演進(jìn)軌跡與繁榮景象。浮雕更多的被用來(lái)表達(dá)審美意志，優(yōu)化社會(huì)文化環(huán)境及傳播時(shí)代精神?，F(xiàn)代浮雕雕刻在新技術(shù)、新知識(shí)、新觀念的影響下，呈現(xiàn)多元化、豐富性的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家受到諸如觀念與審美、材質(zhì)與工藝、創(chuàng)作心理與時(shí)代需要等要素的制約。