中國古建筑主要特點(diǎn)體現(xiàn)在大部分使用木制材料，并保持早的構(gòu)架制原則。我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)木材，木材表面需加多次油漆，在歷史的長河中，古建筑多次發(fā)展，進(jìn)步，并在漢唐代達(dá)到高峰，中國古代建筑以彩畫為基礎(chǔ)，虛虛實(shí)實(shí)，外型美觀優(yōu)雅，令大家流連駐足，其工藝引為世界之。但鑒于木結(jié)構(gòu)的耐火性很差且使用周期短，在現(xiàn)今建筑中已經(jīng)不提倡使用；而構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)形式和現(xiàn)在的鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)極為相似：受力途徑明確，主體的承重結(jié)構(gòu)和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分開，說明框架結(jié)構(gòu)是能體現(xiàn)古建筑精髓的結(jié)構(gòu)形式。這也為室內(nèi)空間的靈活布局提供了想象空間。彩畫制度這一形式在現(xiàn)今的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)中也只能通過外貼或噴繪等裝修手段才能達(dá)到，不能體現(xiàn)古建筑的細(xì)膩，生動(dòng)的特點(diǎn)。

仿古建筑的基本樣式建筑的外部形態(tài)是在滿足了功能和結(jié)構(gòu)前提下的美化。西南地區(qū)穿斗式木構(gòu)民居的平面布局是以“間”為構(gòu)成單位而組建成單座建筑，再以單座建筑組成庭院。現(xiàn)代人對(duì)居住空間提出了更高的要求，不但要求結(jié)構(gòu)多樣，功能多樣，空間多變，間間風(fēng)格不同等，這是傳統(tǒng)建筑所不能滿足的。因此，仿古建筑要為今所用，就作出改變，退陳出新，力求在設(shè)計(jì)及用料上體現(xiàn)不同。今天我們所熟識(shí)的“仿”主要是對(duì)古建筑的外觀造型、裝飾部件和建筑色彩的仿，對(duì)古建筑工藝仿的較少，柱、枋、斗拱等主要構(gòu)件在仿造中由鋼筋混凝土代替，這點(diǎn)現(xiàn)代元素點(diǎn)綴了古建筑，“古色古香”是現(xiàn)代人對(duì)古老的東西直白的感嘆，因?yàn)樯拇钆涫悄芤l(fā)人們對(duì)古代建筑的感受，中國古代建筑在中國幾千年的發(fā)展歷程中色彩反搭配體系一上是世界所推崇的。仿古建筑中則主要體現(xiàn)了原木色的柱與枋，青色板瓦、白墻。

仿古建筑的種類較多，而且我國地廣遼闊，每個(gè)地區(qū)的建筑材料也會(huì)有很大的區(qū)別，下面我們一起了解下仿古建筑主要用材分類：


（一）木結(jié)構(gòu)建筑


木結(jié)構(gòu)建筑是指承重構(gòu)架以木材為主的建筑。其構(gòu)架形式有：抬梁式構(gòu)架、三角形屋架、穿斗構(gòu)架、井干式構(gòu)架等（見圖1-1）。


（二）磚木混合結(jié)構(gòu)建筑


這種建筑以磚砌墻體為承重墻，屋頂部分為木結(jié)構(gòu)屋架。硬山擱檁及青海、西藏等地的碉房等都屬此類。


（三）以磚石為主的建筑


如無梁殿、橋梁、磚塔、石塔等。
（四）生土建筑


生土建筑多建在干旱少雨的黃土高原地區(qū)，如西北地區(qū)的窯洞。


（五）石窟


鑿石為窟作為宗教，是佛寺的一種形式。石窟寺遍布于中國許多地區(qū)，曾經(jīng)興盛一時(shí)?，F(xiàn)存各地的石窟遺跡內(nèi)容極為豐富，是研究中國歷史上各個(gè)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、美術(shù)以及建筑工程等的珍貴資料。窟的類型有塔廟窟、佛殿窟、講堂窟、禪窟、僧房窟等。


（六）氈房


氈房是盛產(chǎn)羊毛的內(nèi)蒙古等牧區(qū)的可移動(dòng)房屋。氈房輕便靈活，房屋正中放置火爐，四周圍為坐臥處。墻壁是用竹木條編成的籬笆墻，頂上用木條搭成傘蓋狀，外面裹以毛氈，用繩綁扎而成。


（七）竹樓


竹樓是盛產(chǎn)竹子的地方，以竹為主搭成的建筑，多見于云南、廣西等地。

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)在原始社會(huì)末期，我們的祖先已學(xué)會(huì)“筑土構(gòu)木”建造房屋。春秋戰(zhàn)國時(shí)期已形成梁柱構(gòu)架雛形，這在世界建筑中是的。到隋唐時(shí)期，斗栱型式已達(dá)到成熟階段。凡宮殿、壇廟、樓宇、寺觀、府第等大型建筑普遍使用斗栱，以示尊威華貴。至明清，房屋構(gòu)架已形成標(biāo)準(zhǔn)化做法。即：以立柱和橫梁組成構(gòu)架，以多層重疊的梁架，逐層縮小逐級(jí)加高，上一層立脊瓜柱，各層梁頭和脊瓜柱上承托檁條，檁條上排列椽子，構(gòu)成屋架。建筑物的全部重量由構(gòu)架承擔(dān)，墻壁只起維護(hù)和隔斷作用，為滿足不同用途和審美要求提供了條件。

建筑的色彩運(yùn)用較強(qiáng)地表現(xiàn)出不同朝代的審美習(xí)慣。例如，南北朝至隋唐，宮殿、廟宇建筑多用白墻、紅柱，或在柱、枋、斗棋上施以各種彩繪，青瓦或琉璃剪邊屋頂。宋、金的宮殿建筑，多為白石臺(tái)基、紅墻、紅門、紅柱、紅窗、黃綠兩色琉璃瓦屋頂。斗棋、枋額等用朱紅或白粉襯底，繪青綠彩畫、間裝金色至明清時(shí)期，自石臺(tái)基，米紅色墻柱門窗和以青綠冷色為主調(diào)的金碧交輝的材梁彩畫，黃綠色琉璃瓦屋頂?shù)慕ㄖ@得流光溢彩，絢麗奪目。

我國現(xiàn)存的早的建筑經(jīng)歷了數(shù)風(fēng)雨侵襲和一次又一次震害，盡管在震害中出現(xiàn)大幅度搖晃擺動(dòng)，木結(jié)構(gòu)變形，但只要榫不拔不折，就會(huì)“晃而不散”，“搖而不倒”。震災(zāi)過后仍能恢復(fù)原狀即使墻體倒塌，佴“墻倒、柱立、屋不塌”。充分證明了我國古代建筑良好抗震性能。我國古代匠師們用的聰明才智和的技藝創(chuàng)造出來的無數(shù)作品，成為世界建筑寶庫中的一份珍貴財(cái)產(chǎn)。