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　　此外，今早舉行“敦樸涵芳:胡惠春舊藏清代單色御瓷”專場之12件拍品全數(shù)拍出，成交額達8450萬港元／1080萬美元(估價超過5600萬港元／700萬美元)。暫得樓樓主胡惠春(名仁牧，1911到1995年)，篤學(xué)尚古，雅藏御瓷、書畫、文玩，誠中國鑒藏界之，影響深遠。且樂善不倦，屢將私蓄珍藏公諸同好，曾捐贈不少瓷器雅作予西安博物館等機構(gòu)，且積極支持出版、展覽、研究，功德無量。

　　康熙琺瑯彩瓷和銅胎琺瑯器一樣多作色地裝飾，少見白地畫琺瑯者。常見色地有紅、黃、藍、紫、綠、胭脂等色。紋飾以纏枝牡丹、菊花、虞美人、折枝大朵花卉及團花中心加壽和開光花卉等為主，畫工嚴謹細膩，具有圖案化的效果?，m瑯彩的制作是由景德鎮(zhèn)燒制的上好素白瓷送進宮中再由宮中畫上琺瑯彩釉烘烤而成。畫工技藝特高，加工水平嚴格控制，如有缺陷即刻打碎處理。由于琺瑯彩器是宮延玩賞之用，不得向外流失，故而數(shù)量特少。收藏者很少人可見到此類品，故一般很難鑒別琺瑯的與粉彩的區(qū)別。
琺瑯器是13世紀由陸路傳入中國，在明代就有大量的掐絲琺瑯產(chǎn)品出現(xiàn)。而一種叫做銅胎畫琺瑯的器物，則是由歐洲傳教士或商人在清朝康熙年間從海上帶入中國的?？滴趸实蹖@些從遙遠的法蘭西運來的精美鮮亮的銅胎畫琺瑯器物非常喜愛。他邀請法國的畫琺瑯藝人進入內(nèi)廷造辦處，并要求他們傳授畫琺瑯的技藝。意大利耶穌會士郎世寧于康熙五十四年來中國時就攜帶一批畫琺瑯器物作為贈禮。由于康熙時期銅料緊缺，康熙要求研制以瓷胎代替銅胎的畫琺瑯器。這項于康熙三十五年初試成功。雍正七年，另一項得以完成，那就是雍正時期研制出了中國自己的琺瑯彩料，并起用了的宮廷畫師和文人官吏繪圖題詩。這使得雍正一朝的琺瑯瓷器無論在瓷胎的制造和色彩的調(diào)和以及構(gòu)圖的藝術(shù)上都達到頂峰。乾隆時期，琺瑯顏料的研制更加細致多樣，紋飾圖樣和器物形制更加豐富，制作工藝更加精巧別致。乾隆以后，則沒有了嚴格意義的琺瑯彩瓷器的宮廷制作。大體上講，康、雍、乾三代的琺瑯彩瓷器都具有鮮明的特點，非常明晰地反映了琺瑯彩瓷器在中國的興起、發(fā)展到式微的過程。

　　清乾隆黃地綠龍碗交易拍賣行情如何

　　扁瓶取葫蘆之形，流麗悅目，滿繪祥瑞紋飾，寓意福壽連綿，華彩繽紛。各色彩料迭施，深淺對比恰宜，輔以精妙構(gòu)圖，見藝匠巧思絕技。對瓶雅致細膩，紋樣吉祥，宜獻呈圣上，作壽辰或大婚賀禮。這對扁瓶原屬酵母制造業(yè)大亨后人ChristianHolmes夫人(1871到1941年)珍藏。

　　清乾隆黃地綠龍碗鑒定，圖中這套對碗為清光緒官窯器中的，口徑15厘米，斜弧腹下收，圈。內(nèi)壁及底施白釉，瑩亮光潤，碗心青花雙圈內(nèi)繪三只羊在樹下休息，寓意“三羊開泰”，青花圈外飾折枝花卉及石榴、魚、如意等祥瑞圖案。外壁以黃釉軋道為地，上飾雜花瓶、石榴、如意等雜寶紋，留三個圓形開光，其內(nèi)劃分繪三只羊，或站或臥，姿態(tài)各異，與碗心三羊相呼應(yīng)。軋道，又叫雕地，宮中稱錦上添花，景德鎮(zhèn)藝人謂耙花，它先在白胎上勻稱施一層色料，如紅、黃、紫、胭脂紅等，再在色料上用一種狀如繡花針的工具拔劃出細的鳳尾紋，后配以花鳥、山水等圖飾或開光圖飾。而粉彩軋道工藝就是把粉彩和軋道兩種工藝有機團結(jié)，形成珠聯(lián)璧合的驚艷效果。

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　　“傳承中華文化瑰寶---濁世盛世珍藏”

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