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玉璽，曾是至高無上的皇權(quán)和地位象征，自古以來，無數(shù)人為了擁有玉璽傾其所有，而今時代變遷，大多數(shù)玉璽早已失傳許久，留下的幾方更是難能一見的。受命于天，既壽永昌”。傳國玉璽，是皇帝行使權(quán)力的信物，是國家權(quán)力的象征。自秦始皇在中國歷史上制定寶璽制度后，一直被歷代王朝沿用，已經(jīng)成為千來皇權(quán)延續(xù)的物化象征，是皇位正統(tǒng)的證明。縱覽歷史，我們感嘆之璽誘惑至深，見過神圣而神秘的皇帝寶璽之人卻。而在今天，這場傳世玉璽展有幸巡禮合肥，拉開長安天璽文化交流中心的序幕。此次巡展的玉璽是全世界一套集全清朝的寶璽，共25枚，俗稱清二十五寶，于乾隆十一年間由乾隆皇帝欽定。這25方寶璽經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒年間，一直沿用至宣統(tǒng)末年。二十五方寶璽各有所用，集合在一起，代表和囊括了清代皇帝行使國家高權(quán)力的各個方面
龍袍（lóng páo），即皇帝的朝服，上面繡著龍形圖案。繡有龍形圖紋的袍服。帝王的禮服。皇帝的袍。又稱龍袞。因袍上繡龍形圖案，故名。其特點是盤領(lǐng)、右衽、黃色。此外，還泛指古代帝王穿的龍章禮服。的空地一般為褚黃色，上并繡有9條龍，間以五色云彩。的色彩選用頗有研究，并十分嚴格，古代人使用的色彩并非單純是人的本性需要，同時又作為一個種族或部落的標志，在遠古舊石器時代的山頂洞人穿用采用赤鐵礦染色，到了夏代崇尚黑色，周代崇尚紅色，秦朝崇尚黑，漢朝推繹周紅。隋文帝穿的次采用黃色，其后長期以為，它象征中央，因此，這種風(fēng)氣一直延用下來，直到封建王朝結(jié)束。上的字紋樣的顏色由淡月白色，品月和普藍組成，“蝙蝠”有朱紅、棗紅、絳色、香色、青銅色等數(shù)種顏色?！叭缫忸^”有明藍、月白、藏青和水紅、桃紅、棗紅、雪灰兩種顏色組成。
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