千層石，千層石紋理清晰，成凸凹平直狀，具有一定的韻律，線條流暢，時(shí)有波折，起伏，做成疊制的假山，紋理古樸，雄渾自然，可表現(xiàn)出陡峭，險(xiǎn)峻，飛揚(yáng)的意境，給觀賞者高山流水，游歸自然般的意境，千層石在做庭院假山中，也是非常常用的假山石材之一，一層一層的，非常有韻律感，有一定的時(shí)尚現(xiàn)代感。

千層石假山切忌給人一種銅墻鐵壁般的感覺(jué)，假山上的明暗，虛實(shí)，高度，進(jìn)出，曲直都要有落差感，假山的整體輪廓與局部輪廓線都要協(xié)調(diào)。 千層石假山風(fēng)格現(xiàn)代感要強(qiáng)一些，大型的假山也可以體現(xiàn)雄偉、磅礴的藝術(shù)形象。是近10年來(lái)比較流行的假山形式之一

主題公園有很多的類型，有觀光型融合景觀或者特色景觀主題公園，游樂(lè)型，游樂(lè)型主體公園簡(jiǎn)稱游樂(lè)園，風(fēng)情體驗(yàn)啊展示不同的民族風(fēng)俗以及民族特色的主題公園，4D體驗(yàn)啊，情境模擬各種影視城啊多種類型。 不管是那種主題公園當(dāng)中，都少不了水泥卡通雕塑啊，水泥假山的身影。

庭院假山設(shè)計(jì)，如果沒(méi)有假山的設(shè)計(jì)，就無(wú)法知道所做出來(lái)的假山終是一個(gè)什么樣子，心中無(wú)數(shù)也沒(méi)有概念，而且在庭院別墅，對(duì)于山水景觀來(lái)說(shuō)是非常講究的。 有山有水，水代表著靈動(dòng)，山代表靠山，有財(cái)源滾滾之寓意。自古有“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”之說(shuō)，認(rèn)為“前有兆，后有靠，左擁右抱”的風(fēng)水為好風(fēng)水。兆是指河流，也就是前文提到的“玉帶纏腰”，而后有靠說(shuō)的就是，房屋的后面一定要有山，有了靠山，才能基業(yè)穩(wěn)固。庭院假山上后院也是非常適合做假山的。

很多人喜歡在水池的中央放上假山，以達(dá)到山水和諧的目的。據(jù)說(shuō)這些是非常適合做假山的方位：西方位——假山設(shè)置的吉相，不過(guò)要配合樹木一起，因?yàn)闃淠灸芊牢鲿?。西北方位——設(shè)置假山為大吉，同樣道理，也是要配上樹木，才能使家運(yùn)興隆。北方位——吉相，地勢(shì)可適當(dāng)高一點(diǎn)，配上樹木種植，東北方位——此位設(shè)置假山?jīng)]有大礙。西北方位——此位是山的本命位置，設(shè)置高聳、屹立的假山，會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感，寓意不屈不撓，也意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定，家庭團(tuán)結(jié)及對(duì)子孫有益。 庭院假山設(shè)計(jì)時(shí)想到將水和水的特點(diǎn)作為裝置的主要元素，充分利用靈動(dòng)的水聲和水的反射性及透明感。（1）適地適景、因地制宜的原則；（2）植物造景為主的原則；（3）生態(tài)效益和景觀效果結(jié)合的原則；（4）生態(tài)建園與文化建園結(jié)合的原則；（5）地方特色和整體協(xié)調(diào)相結(jié)合的原則。通常假山可設(shè)計(jì)為瀑布跌水或者為旱山，根據(jù)庭院環(huán)境的特點(diǎn)、方位、空間的大小，確定假山的石材、高度體量等，畫好假山的平、立面圖，有條件再畫出假山的效果圖。

根據(jù)庭院風(fēng)水布局

私家庭院假山魚池應(yīng)該遵循自然規(guī)律和風(fēng)水的角度來(lái)布局，私家庭院假山佳擺放方位是：西方位、西北方位、北方位、東北方位、西北方位。根據(jù)庭院實(shí)際情況布局，庭院假山布局講究后有靠山前有水，所以可以根據(jù)庭院周邊的環(huán)境來(lái)布局，也可根據(jù)業(yè)主的偏好，整體布局合理來(lái)調(diào)整。根據(jù)庭院實(shí)際情況布局庭院假山布局講究后有靠山前有活水，所以可以根據(jù)庭院周邊的環(huán)境來(lái)布局。具體也可根據(jù)業(yè)主每個(gè)人的偏好，整體布局合理來(lái)調(diào)整。