隨著科技的飛速進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，鋼筋混凝土、玻璃幕墻包裹了人們的生活空間，自然的氣息離人們漸行漸遠(yuǎn)。但如今讓自然回歸逐漸流行起來(lái)，藝術(shù)的匠人們通過(guò)精心規(guī)劃，將大自然鬼斧神工的“作品”留在了我們身邊。景觀石便是大自然的“作品”。作為造景要素之一，景觀石在景觀設(shè)計(jì)中有著的作用。在古人看來(lái)，石是自然山川的提煉，在公園、水池、小溪中點(diǎn)綴錯(cuò)落有致的景石，有著擴(kuò)大空間和層次的作用。常見(jiàn)的景觀石有房山石、太湖石、千層石、鵝卵石、黃蠟石等。

我國(guó)是一個(gè)多山、多水之國(guó)，素有“三山四水一分田”的說(shuō)法。生息繁衍于山水之國(guó)的我國(guó)人在與山水共融的長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐之中，形成了一種銘肌鏤骨的山水情懷。因此，在對(duì)天然之物審美時(shí)，要以掃除個(gè)人雜念的天然之心，才干到達(dá)一種物我相通、物我一體的審美境地，也便是“”的境地?！疤臁笔巧剿姆糯?，山水是“天”的縮小，景觀石則是山水的縮微，也可以說(shuō)是“天”的一種象征。我國(guó)人“”宇宙觀所體現(xiàn)的山水情懷，在我國(guó)傳統(tǒng)賞石文化中表現(xiàn)為對(duì)山水景觀石的偏愛(ài)，便是再天然不過(guò)的了。我國(guó)人“”宇宙觀所體現(xiàn)的山水情懷，在我國(guó)傳統(tǒng)賞石文化中表現(xiàn)為對(duì)山水景觀石的偏愛(ài)，便是再天然不過(guò)的了。人們收藏山水景觀石，是出于對(duì)天然山水的敬重與熱愛(ài)。以小見(jiàn)大，向往的是青山綠水；以大見(jiàn)小，更覺(jué)得天然山水的可愛(ài)，都是尊重天然的情懷。人們收集山水景觀石，力求堅(jiān)持它本原的天然狀態(tài)，盡可能防止人為的破壞。綜合利用資源，保護(hù)資源地的生態(tài)環(huán)境，倡議綠色賞石，這是保護(hù)天然。人們賞析湖南景觀石，審石度勢(shì)、配座出題、組合創(chuàng)造、賦文以美，都要考究石形的氣勢(shì)、景致的層次、皺折的走向、意境的內(nèi)蘊(yùn)，雖有人為，卻順從其天然的意味。以天然的心態(tài)，賞天然的物態(tài)，到達(dá)物我一體的狀態(tài)。這是順應(yīng)天然。樹(shù)立，建造美麗我國(guó)的愿景，是“”理念的回歸。尊重天然、順應(yīng)天然、保護(hù)天然，這便是山水景觀石審美所承載的山水情懷的今世含義。