旱柳用于作路樹(shù)、防護(hù)林及沙荒造林，農(nóng)村“四旁”綠化等，是早春早發(fā)芽的樹(shù)種。防護(hù)林及綠化樹(shù)種，亦可作用材樹(shù)種。樹(shù)形美，易繁殖，深為人們喜愛(ài)。其柔軟嫩綠的枝條、豐滿的樹(shù)冠及稍加修剪的樹(shù)姿，更加美觀。適合于庭前、道旁、河堤、溪畔、草坪栽植。在北方園林，柳屬的一些綠化樹(shù)種是落葉樹(shù)種中綠期長(zhǎng)的一種。

據(jù)《靖邊縣志》載：清嘉慶末年，知縣苑馥桂通過(guò)自捐俸銀，勸喻鄉(xiāng)間富戶捐款等形式，購(gòu)回以旱柳為主的樹(shù)苗10萬(wàn)余株，清明前后分發(fā)縣內(nèi)居民栽植，成活率頗高。后來(lái)人們通過(guò)自繁自栽的方法，栽植旱柳等樹(shù)木蔚然成風(fēng)。同治年間，靖邊的生態(tài)環(huán)境又遭到一次大的破壞。光緒22年知縣丁钖奎到任后，鼓勵(lì)民眾廣栽樹(shù)木，搞好管護(hù)，親自撰寫(xiě)了《勸民種樹(shù)俚語(yǔ)》，到處張貼宣講，使人們種樹(shù)的熱情更加高漲。1942年，惠中權(quán)任靖邊縣委，為了粉碎當(dāng)局對(duì)邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖，曾廣泛發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展以旱柳為主的植樹(shù)造林活動(dòng)，提出了“多栽一棵樹(shù)，多養(yǎng)一只羊”的口號(hào)，使靖邊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和群眾生活發(fā)生了很大變化，受到的表?yè)P(yáng)，并在陜甘寧邊區(qū)推廣了靖邊經(jīng)驗(yàn)。其間，還涌現(xiàn)出以白云瑞為代表的一大批植樹(shù)英雄，作家吳伯簫以《火焰山上種樹(shù)》為題，報(bào)道了白云瑞的事跡，發(fā)表在延安《解放日?qǐng)?bào)》。

據(jù)傳奇小說(shuō)《開(kāi)河記》說(shuō)：隋煬帝楊廣登基后，下令開(kāi)鑿?fù)?jì)渠，虞世基建議在堤岸種柳，煬帝準(zhǔn)奏，于是便在新開(kāi)的大運(yùn)河兩岸大量栽植柳樹(shù)。隋煬帝親自示范，并賜柳樹(shù)姓楊，享受與帝王同姓之殊榮，從此，柳樹(shù)也叫楊柳了。那么靖邊栽植的旱柳，祖籍是否在大運(yùn)河兩岸，這已經(jīng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)的謎。 我國(guó)歷代詠柳的詩(shī)詞數(shù)量之多，很難計(jì)算，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，經(jīng)唐詩(shī)宋詞，到當(dāng)今社會(huì)，許多關(guān)于柳樹(shù)的佳句名篇，燦若星辰，傳誦不息。古往今來(lái)，也有許多畫(huà)家以柳樹(shù)作畫(huà)并傳之于世，靖邊鄉(xiāng)土畫(huà)家高朗宇、侯貴強(qiáng)等人多年來(lái)以旱柳為素材，自成畫(huà)風(fēng)。