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全國 |
規(guī)格 |
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材質(zhì) |
草 |
豐收節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,通常在農(nóng)歷八月十五日或者秋分前后。這個節(jié)日是為了慶祝農(nóng)民們辛勤勞作所帶來的豐收和收成,同時也是感恩自然和祭祀祖先的重要時刻。在豐收節(jié)期間,人們會聚集在一起,舉行各種慶?;顒?,如賞月、吃月餅、舞龍舞獅、打秋千等。同時,也會在家中祭祀祖先,感恩祖先的恩德和神靈的保佑。豐收節(jié)是中華民族的重要文化遺產(chǎn)之一,也是中華民族團結(jié)和諧的象征。
綠雕的起源與制作
綠雕即綠色雕塑,被譽為世界園林藝術(shù)的奇葩,是有生命的植物雕塑。
那么綠雕藝術(shù)是如何形成的呢?
一般內(nèi)設鋼材構(gòu)架,然后在構(gòu)架上填充栽培土,再于其上種植一年生或多年生小灌木或草本植物,即采用掛泥插草或卡盆工藝把不同顏色的花草覆蓋在結(jié)構(gòu)造型的表面,巧妙地把雕塑造型與花卉園藝結(jié)合在一起,鋼架表面的植物覆蓋率至少要達到80%。因此,綠雕是充滿生機的“花卉雕塑”,是人類運用自然力量創(chuàng)造出的又一園藝文明。
綠雕的設計:
綠雕會經(jīng)過的設計,主要是對主題構(gòu)思、鋼架結(jié)構(gòu)設計、色彩設計、植物的選擇及搭配等內(nèi)容。其中,鋼架結(jié)構(gòu)設計及植物的選擇為重要,除了鋼架結(jié)構(gòu)外,設計師全面了解植物特性,既要花期交替的合理運用,又要株型高低的合理搭配,使作品在展示的初、中、晚階段,伴隨著植物的生長、開花、變色等自然習性,展現(xiàn)出無比神奇的變化。
綠雕的歷史:
我國的綠雕發(fā)展也是相當迅速,制作起步于二十世紀60年代。當時的綠雕主要受古羅馬模紋綠雕的影響,圖案以模紋為主,造型設計簡單,骨架結(jié)構(gòu)簡陋,可供選用的植物種類、色彩單一,景觀效果一般。后,綠雕造型從簡單的花籃式樣發(fā)展到復雜的雙檐亭、寶塔、龍、鳳、大象、熊貓等形象,骨架結(jié)構(gòu)也從初磚砌結(jié)構(gòu)發(fā)展到鋼木結(jié)構(gòu),綠雕造型更為準確,細部圖案紋理刻畫更為細膩。
2008年北京期間,在北京的廣場、街頭、場館、公園、環(huán)島、分車帶、社區(qū)等地帶,到處可見以為題材的各類綠雕,不僅起到美化環(huán)境、烘托比賽氣氛的作用,還宣揚了“更快、更高、更強”得體育精神,也提升了城市的品味及形象。
2010年5月,綠雕又將成為上海世博會上不可或缺的重要元素。隨著綠雕不斷的走入人們的視線,逐漸的成為了公園、旅游景點、大型節(jié)假日不可缺少的一部分。
色彩原理在仿真綠雕中的應用
中國傳統(tǒng)色彩學理論來源于學,即常說的風水,古代中國人利用色彩劃分重要的方位、季節(jié)、時日輪轉(zhuǎn)、人體內(nèi)臟等,經(jīng)過一定時間的發(fā)展,后來形成較完整的色彩美學理論。而近代中國色彩理論發(fā)展卻很緩慢,更多是引入國外的色彩理論,如歇茹爾色彩調(diào)和理論、孟塞爾色彩調(diào)和理論、奧斯特瓦色彩調(diào)和理論、孟2斯賓瑟色彩調(diào)和理論,其中孟塞爾色彩調(diào)和理論是植物色彩研究主推方法,以孟塞爾色相環(huán)為參考,研究植物色彩的單色、多色、對比色、鄰補色搭配造景效果。中國園林工作者側(cè)重分析色彩情感和色彩調(diào)和在園林植物的應用,而國外則側(cè)重植物色彩的情緒體驗和偏好研究,針對不同場合,提出其適合的植物種類。在中國當前的景觀規(guī)劃中,人們越來越注重植物景觀的營造,而科學的植物景觀是人性化的,色彩原理的應用有利于營造符合人們心理、居住環(huán)境的植物景觀,因此如何利用色彩原理進行植物景觀的規(guī)劃,是值得探討的問題。
1綠色仿真綠雕
在景觀規(guī)劃中,綠色作為植物普遍的顏色,是一種中間色彩,它無明顯的偏向,可以將規(guī)劃區(qū)的其它色彩聯(lián)系在一起,起到協(xié)調(diào)統(tǒng)一各種園林要素的作用。不科學的植物規(guī)劃,會使植物景觀流于平淡。因此綠色植物的造景若能通過樹型、葉形、質(zhì)感、色調(diào)的選擇搭配,就能創(chuàng)造富有趣味性,多樣性的景觀效果。例如八角金盤葉子奇特,用于道路綠化帶,與其它植物搭配在一起,可以增加景觀效果的多樣性,蕨類植物形成的地被色彩清新,質(zhì)感細膩,是值得推廣的樹蔭綠化植物;小葉女貞和金葉女貞搭配的模紋矮綠籬,通過深淺綠色對比搭配,效果協(xié)調(diào);法國規(guī)則式園林植物造景以綠色為主,通過修剪,創(chuàng)造出各式各樣的綠雕、迷宮、模紋等,造景效果同樣富有變化;日本古典園林由于信仰,花曾被視為瑣屑的元素而受排斥,形成以常綠樹木和灌木為主的景觀,同樣以植物自身的造型取勝,而非花果;草地如能隨著地形起伏,也能形成動人的、富有變化的景觀。
2仿真綠雕色彩的表現(xiàn)
植物色彩表現(xiàn)方式也是多種多樣的,它不但從自身的各種部位表現(xiàn)出不同的色彩,而且會隨著光照、季節(jié)氣候的改變,表現(xiàn)不一樣的色彩效果。景觀規(guī)劃要表達出生機勃勃的自然氣氛,需要創(chuàng)造出符合大自然規(guī)律的植物景觀。
2.1色彩表現(xiàn)的部位
植物色彩表現(xiàn)在自身的枝干、葉、花、果實上。枝干和葉是植物觀賞期長的部位,而花和果實觀賞期則相對較短,因此枝干和葉應當作為植物造景的主要考慮因素,而花和果則作為次要因素。許多植物往往因為花和果具有動人的色彩而備受關(guān)注,在規(guī)劃設計中要在不破壞整體布局的情況下謹慎使用。在一個總體布局中,只能在特定的場合中保留少數(shù)色彩的綠色植物,鮮艷的花朵只宜在一些特定的區(qū)域成片的栽植。同時花卉的養(yǎng)護成本也是一個值得考慮的問題。
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