由于大自然的造化，使刻字石千姿百態(tài)，表面圓滑，形態(tài)荒涎怪異，別具特色。有的象飛禽，形似孔雀梳羽，祥云繚繞、彩蝶飛舞；有的小巧可愛(ài)象小狗靜臥，憨態(tài)可掬；有的象玉兔活靈活現(xiàn)；有的渾厚、壯觀(guān)，酷似駿馬奔騰；有的挺拔如山峰疊起雄偉宏大。這一幅幅逼真美麗的圖畫(huà)，讓人遐想，令人陶醉，成為建造園林假山、點(diǎn)綴自然景點(diǎn)理想的天賜材料。

刻字石
漢代石刻的雄勁、簡(jiǎn)練，唐代石刻的精美、圓潤(rùn)，都表現(xiàn)了進(jìn)取、向上的氣派和精神，在我國(guó)雕刻史上占有的地位。
石刻雖然有其性，但它脫離不了自然、社會(huì)、思維的基本規(guī)律。沒(méi)有哲學(xué)，石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個(gè)石刻實(shí)踐中，并自始至終影響和制約著石刻的創(chuàng)作，包括創(chuàng)作思想、方法和審美觀(guān)等。所以，成功的藝術(shù)家，其思想必定深入到哲學(xué)中去，由此明了世界的本源、藝術(shù)的本源、書(shū)法石刻的本源。理解了中國(guó)哲學(xué)，可以對(duì)石刻藝術(shù)從更深層的規(guī)律上把握。而對(duì)于歷史唯物和辯證法的掌握，將使石刻藝術(shù)研究提升到一個(gè)更高的、宏觀(guān)的層次上。在石頭這種材質(zhì)刻字，不同于木頭和金屬及其它材料刻字，石頭質(zhì)量較硬，沒(méi)有韌性。那么在石頭上刻字要用什么工具呢？石頭刻字可分為純手工刻字和電動(dòng)機(jī)械刻字兩種技法。

種類(lèi)
由于大自然的造化，使刻字石千姿百態(tài)，表面圓滑，形態(tài)荒涎怪異，別具特色。有的象飛禽，形似梳羽，祥云繚繞、彩蝶飛舞；有的小巧可愛(ài)象小狗靜臥，憨態(tài)可掬；有的象玉兔活靈活現(xiàn)；有的渾厚、壯觀(guān)，酷似駿馬奔騰；有的挺拔如山峰疊起雄偉宏大。這一幅幅逼真美麗的圖畫(huà)，讓人遐想，令人陶醉，成為建造園林假山、點(diǎn)綴自然景點(diǎn)理想的天賜材料。泰山石色澤鮮明外形圓潤(rùn)，線(xiàn)條流暢，圖案清晰，形象生動(dòng)，自然鑄成，可謂天然；泰石有根、有德、有情、有意、又有靈韻、靈性、靈動(dòng)、也有靈魂，可謂人然；泰山奇石有詩(shī)、有畫(huà)、有字、有文，更有歷史典故，可謂文然；天然、人然、文然，構(gòu)成泰山石的核心審美和觀(guān)賞價(jià)值。靈璧石產(chǎn)于安徽省靈璧縣。靈璧石分奇石、磬石和大理石。奇石天然神韻，叩之有聲，清帝乾隆御封其為“天下石”。磬石為靈璧，色如墨玉，敲擊可發(fā)出美妙的聲音，俗稱(chēng) “八音石”，4000年前，古人即以之制作磬石編鐘。