武漢雪浪石為什么要做表面處理？
之所以會將天然雪浪石做表面處理后再呈現(xiàn)在室內(nèi)空間中，我認(rèn)為起碼有下面3點(diǎn)原因：
1.滿足雪浪石自身的安全性：由于雪浪石是天然材質(zhì)，若不對其進(jìn)行表面處理，出廠后很容易由于化學(xué)反應(yīng)導(dǎo)致返堿，泛黃甚至風(fēng)化。
2.滿足功能性：不同的空間，不同的設(shè)計(jì)手法，需要不同屬性的雪浪石來滿足其功能性。如在建筑外墻雪浪石應(yīng)用上，會采用斧剁面或者荔枝面這樣的自如面處理手法來體現(xiàn)雪浪石的厚重感和力度。
3.滿足美觀性：這一點(diǎn)不言而喻，任何裝飾材料，都是在為空間賦予裝飾性，不同的雪浪石表面處理方式，也能滿足不同的設(shè)計(jì)理念。如：想達(dá)到富麗堂皇的效果，高光的雪浪石就免不了?；氐窖├耸砻嫣幚淼闹黝}，我認(rèn)為從材料的選擇上來看，除了紋理自然、質(zhì)感細(xì)膩以外，雪浪石的豐富表面處理形式和的可塑性才是它與相關(guān)代替材料的本質(zhì)區(qū)別。

雪浪石表面加工流程
雪浪石的表面處理非常豐富，按我們的理解大致可以分為類：
類是機(jī)械的表面加工技術(shù)：如荔枝面，斧剁面等；
第二類是化學(xué)的表面加工技術(shù)：如我們常說的酸洗面等；
第三類是電化學(xué)的方式：如雪浪石上涂介質(zhì)通過電鍍上銅的做法。

雪浪石的表面處理方法“在雪浪石自身安全的情況下，對其表面采用不同的加工處理，讓其呈現(xiàn)出不同的材料樣式，以此來滿足各種設(shè)計(jì)需求?！边@就是所謂的雪浪石表面處理。任何武漢天然雪浪石，均可以進(jìn)行表面處理，只不過根據(jù)雪浪石種類和紋樣的不同，適合的表面處理形式也不同，需根據(jù)雪浪石的軟硬程度以及特性，選擇合適的表面處理形式。

雪浪石因其外形似溪水瀑泉、浪涌雪沫，亦如幅若隱若現(xiàn)的山水畫卷，且紋理清晰質(zhì)地堅(jiān)硬，而得到了古往今來更多文人墨客和普通百姓的垂青，雪浪石其名，便是宋代大文豪蘇東坡所取。
當(dāng)下，雪浪石正在不知不覺中成了高校校名石的。究其原因，大概是如下3點(diǎn)：
1、雪浪石的外形較其他景觀石更美觀、大方、得體，令人過目難忘。當(dāng)下是一個看顏值的社會，不服不行；
2、雪浪石本身所具有的文化氣息與高校是知識的塔，相得益彰。
3、雪浪石曾經(jīng)得到過蘇東坡、乾隆皇帝和的喜愛，更彰顯了其價值。
4、雪浪石作底，再雕刻上蒼勁有力的中國書法，將這樣的石頭矗立在學(xué)校正門，一股大氣油然而生。
武漢呢切片石：在園林景觀中常用在廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內(nèi)室山、峭壁山等造山場所。或峰或巒，通過造山者的藝術(shù)理念，使得單一維度上的景致變成多個維度空間，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”簡練，純粹，如字如畫。少了一點(diǎn)真山的粗獷，多了一份書畫意境的秀氣。與時下流行的簡約景致很搭。小重巒的組合，尋求形態(tài)的多樣化，空間上起到拉伸景深的作用。其天然的肌理，經(jīng)過切片打磨，隱現(xiàn)于表，峰巒疊嶂，猶如一幅立體的潑墨山水畫卷，讓人駐足浮想，意猶未盡。
一塊石頭就是一座山?！笆耶?dāng)”習(xí)俗，以泰山地區(qū)為中心，逐漸擴(kuò)散到全國各地（包括臺灣省和少數(shù)地區(qū)）和東亞的日本（日本京都博物館就收藏有沖繩出土的泰山石敢當(dāng)制石）、韓國及東南亞和世界各地的華僑居住區(qū)?！疤┥绞耶?dāng)”習(xí)俗相傳至今，已逐步革除過去的色彩，表達(dá)著人們向往和追求平安吉祥的意愿?！丁吩浴丁疤┥绞耶?dāng)”為華人祈?！窞轭}報(bào)道了“泰山石敢當(dāng)”習(xí)俗在國內(nèi)外的傳播情況。報(bào)道稱：在北京的四合院，有高約四尺的“泰山石敢當(dāng)”；在閩粵沿海，與獅文化相融合，出現(xiàn)了造型多樣的“泰山石敢當(dāng)”；在澎湖東北季風(fēng)勁地區(qū)，出現(xiàn)了塔形“石敢當(dāng)”。臺灣同胞歷來也都把“泰山石敢當(dāng)”看作平安的象征，稱它為“無聲的、“止煞祈?！钡摹Ｔ谌毡?，早的“泰山石敢當(dāng)”石刻在宮崎縣，立于1868年。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本全國的石敢當(dāng)?shù)窨踢z跡存量有600多塊。在泰國首都曼谷，多處庭院刻有“泰山石敢當(dāng)”字樣。在馬六甲眾多的門，都有“泰山石敢當(dāng)神之位”的碑石。在馬來西亞，“泰山石敢當(dāng)”矗立在檳城蛇廟外…