草坪護欄的史書典籍《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《儒林外史》《隋唐演義》《東周列國志》《楊家將》《前漢演義》《后漢演義》《兩晉演義》《南北史演義》《五代史演義》《殘?zhí)莆宕费萘x》《隋唐兩朝志傳》《元史演義》《明史演義》《清史演義》《演義》《毛公案》《彭公案》《三俠五義》《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《晉書》《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《北齊書》《周書》《隋書》《南史》《北史》《舊唐書》《新唐書》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》《明史》《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《尚書》《禮記》《周易》《春秋左氏傳》《詩經(jīng)》唐詩三百古詩三百宋詞三百全宋詞宋詞精選元曲精選十九首小學(xué)古詩古詩80首古詩70首初中古詩高中古詩寫景詠物詩春天夏天秋天冬天寫雨寫雪寫風(fēng)寫花梅花荷花柳樹月亮寫山寫水長江黃河兒童山水田園邊塞地名節(jié)日春節(jié)元宵節(jié)清明節(jié)端午節(jié)節(jié)中秋節(jié)重陽節(jié)抒情傷懷詠史懷古愛國送別離別思鄉(xiāng)思念愛情勵志哲理閨怨老親友情戰(zhàn)爭憂國憂民婉約豪放必背古詩辭賦精選全唐詩1、《山居秋暝》【唐】王維空山新雨氣晚秋明月松間照清泉石流竹喧歸浣蓮漁舟隨意春芳歇王孫自留2、《秋夜曲》【唐】王維桂魄初秋露微輕羅已薄未銀箏夜久殷勤弄怯空房忍歸3、《夜秋歌》【唐】李白安片月萬戶搗衣聲秋風(fēng)吹盡總玉關(guān)情胡虜良罷遠(yuǎn)征4、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白江城畫山曉望晴空雨水夾明鏡雙橋落彩虹煙寒橘柚秋色梧桐誰念北樓臨風(fēng)懷謝公5、《宿建德江》【唐】孟浩移舟泊煙渚暮客愁新野曠低樹江清月近6、《秋登蘭山寄張五》【唐】孟浩北山白云隱者自怡悅相望始登高隨雁飛滅愁薄暮起興清秋發(fā)見歸村沙行渡歇邊樹若薺江畔洲月何載酒共醉重陽節(jié)7、《秋夕》【唐】杜牧銀燭秋光冷畫屏輕羅扇撲流螢階夜色涼水坐看牽?？椥?、《登高》【唐】杜甫風(fēng)急高猿嘯哀渚清沙白鳥飛邊落木蕭蕭盡江滾滾萬悲秋作客百病登臺艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯9、《秋月》【宋】蘇軾暮云收盡溢清寒銀漢聲轉(zhuǎn)玉盤夜明月明何處看10、《秋月》【唐】白居易萬清光思添愁益恨繞涯誰隴外久征戍?何處庭前新別離?失寵故姬歸院夜沒蕃樓照幾許腸斷玉兔銀蟾遠(yuǎn)知11、《蘇幕遮》【宋】范仲淹碧云黃葉秋色連寒煙翠山映斜陽接水芳草情更斜陽外黯鄉(xiāng)魂追旅思夜夜除非夢留睡明月樓高休倚酒入愁腸化作相思淚12、《漁家傲》【宋】范仲淹塞秋風(fēng)景異衡陽雁留意四面邊聲連角起千嶂煙落孤城閉濁酒杯家萬燕未勒歸計羌管悠悠霜滿寐軍白發(fā)征夫淚13、《秋波媚》【宋】陸游七月十六晚登高興亭望山秋邊城角聲哀烽火照高臺悲歌擊筑憑高酹酒興悠哉!情誰似南山月特暮云灞橋煙柳曲江池館應(yīng)待三聯(lián)閱讀配圖14、《秋月》【宋】程顥清溪流碧山空水澄鮮色秋隔斷紅塵三十白云紅葉兩悠悠15、《秋夜曲》【唐】王維桂魄初秋露微輕羅已薄未銀箏夜久殷勤弄怯空房忍歸16、《秋風(fēng)引》【唐】劉禹錫何處秋風(fēng)至?蕭蕭送雁群朝入庭樹孤客先聞17、《秋詞》【唐】劉禹錫自古逢秋悲寂寥我言秋勝春朝.晴空鶴排云便引詩情碧宵.18、《秋雨贈元九》【唐】白居易堪紅苔涼風(fēng)暮雨莫怪吟秋思苦比君校近二毛19、《初秋》【唐】孟浩覺初秋夜?jié)u清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼炎炎暑退茅齋靜階叢莎露光20、《秋晚江遣懷》【唐】杜牧孤舟際外路望賒貧病遠(yuǎn)行客夢魂家蟬吟秋色樹鴉噪夕陽沙擬徹雙鬢擲歲華21《山行》【唐】杜牧遠(yuǎn)寒山石徑斜白云處家停車坐楓林晚霜葉紅于二月花22、《秋思》【唐】張籍洛陽城見秋風(fēng)欲作家書意萬重復(fù)恐匆匆說盡行臨發(fā)封23、《河西送李十七》【唐】高適邊城遠(yuǎn)別莫徒問禮知才登科及少門看落驅(qū)馬向秋爭重行早著鞭24、《立秋登樂游園》【唐】白居易行語曲江馬遲遲樂游蕭颯涼風(fēng)與衰鬢誰教計秋?25、《秋思》【唐】白居易夕照紅于燒晴空碧勝藍(lán)獸形云弓勢月初三雁思北砧愁滿水南蕭條秋氣味未已深諳26、《客亭》【唐】杜甫秋窗猶曙色落木更風(fēng)寒山外江流宿霧圣朝棄物病已翁少殘事飄零似轉(zhuǎn)蓬27、《秋蕓春綠》【宋】范秋蕓春綠疏籬照孤芳清霜早晚至何草能黃?寧念衰落政爾事容光及且自殊未量28、《凈沙.秋思》馬致遠(yuǎn)枯藤樹昏鴉橋流水家古道西風(fēng)瘦馬夕陽西斷腸涯29、《望洞庭》【唐】劉禹錫湖光秋月兩相潭面風(fēng)鏡未磨遙望洞庭山水翠白銀盤青螺30、《夜曉籬門迎涼》【宋】陸游三萬河?xùn)|入海五千仞岳摩遺民淚盡胡塵難望王師31《秋登宣城謝眺北樓》唐李白江城畫山曉望晴空雨水夾明鏡雙橋落彩虹煙寒橘柚秋色梧桐誰念北樓臨風(fēng)懷謝公32.《秋登蘭山寄張五》唐孟浩北山白云隱者自怡悅相望始登高隨雁飛滅愁薄暮起興清秋發(fā)見歸村沙行渡歇邊樹若薺江畔洲月何載酒共醉重陽節(jié)、絕句二首（杜甫）遲江山麗春風(fēng)花草香泥融沙暖睡鴛鴦2、竹館（王維）坐幽篁彈琴復(fù)嘯深林知明月相照3、故莊（孟浩）故具雞黍邀我至田家綠樹村邊合青山郭外斜軒面場圃酒桑麻待重陽菊花4、輞川閑居贈裴秀才迪（王維）寒山轉(zhuǎn)蒼翠秋水倚杖柴門外臨風(fēng)聽暮蟬渡余落墟孤煙夏值接輿醉狂歌五柳前5、歸園田居其（陶淵明）羈鳥戀舊林池魚思故淵荒南野際守拙歸田園宅十余畝草屋間榆柳蔭椋桃李羅堂前6、田園言懷（李白）賈誼三謫班超萬侯何牽白犢飲水清流7、鹿柴（王維）空山見聞?wù)Z響返景入深林復(fù)照青苔8、山居秋暝（王維）空山新雨氣晚秋明月松間照清泉石流竹喧歸浣蓮漁舟隨意春芳歇王孫自留9、鄉(xiāng)村四月（翁卷）綠遍山原白滿川規(guī)聲雨煙鄉(xiāng)村四月閑少才蠶桑插田10、四田園雜興（范）梅金黃杏肥麥花菜花稀籬落唯蜻蜓蛺蝶飛11、游山西村（陸游）莫笑農(nóng)家臘酒渾豐留客足雞豚山重水復(fù)疑路柳暗花明村12、秋雨田園即事（耿湋）漠漠重云暗蕭蕭密雨垂霖淹古道積滿荒陂五稼何獲孤村幾戶炊亂流發(fā)通圃腐葉著秋枝暮爨新樵濕晨漁舊浦移空馀菊花發(fā)東籬13、辛夷塢（王維）木末芙蓉花山發(fā)紅萼澗戶寂紛紛自落14、淇田園即事（王維）屏居淇水東野曠山隱桑柘外河明閭井間牧童望村獵犬隨靜者亦何事荊扉乘晝關(guān)15、歸嵩山作（王維）清川帶薄車馬閑閑流水意暮禽相與荒城臨古渡落滿秋山迢遞嵩高歸且閉關(guān)16、崔濮陽兄季重前山興（山西亦維門）（王維）秋色佳興況君池閑悠悠西林自識門前山千橫黛色數(shù)峰云間17、鳥鳴澗（王維）閑桂花落夜靜春山空月驚山鳥鳴春澗18、終南山（王維）太乙近都連山接海隅白云望合青靄入看野峰變陰晴眾壑殊欲投處宿隔水問樵夫19、田園作①（孟浩）望斷金馬門勞歌采樵路鄉(xiāng)曲知朝端乏親故誰能揚雄薦甘泉賦20、自散往深林密竹磴道盤曲四五十至黃牛（王維）危徑幾萬轉(zhuǎn)數(shù)三休環(huán)見徒侶隱映隔林丘颯颯松雨石流靜言深溪嘯高山21、四田園雜興（范）烏鳥投林客稀前山煙暝柴扉童棹舟葉自編闌鴨陣歸22、春田園作（王維）屋春鳩鳴樹邊杏花白持斧伐遠(yuǎn)楊荷鋤覘泉脈歸燕識故巢舊看新歷臨觴忽御惆悵遠(yuǎn)行客23、渭川田家（王維）斜光照墟落窮巷牛羊歸野念牧童倚杖候荊扉雉雊麥苗秀蠶眠桑葉稀田夫荷鋤立相見語依依即羨閑逸悵吟式微24、新晴野（作晚）望（王維）新晴原野曠極目氛垢郭門臨渡村樹連溪口白水明田外碧峰山農(nóng)月閑傾家事南畝25、四田園雜興（范）新筑場泥鏡面平家家打稻趁霜晴笑歌聲輕雷夜連枷響明26、青溪（王維）言入黃花川每逐青溪水隨山萬轉(zhuǎn)趣途百聲喧亂石色靜深松漾漾泛菱荇澄澄映葭葦我素已閑清川澹請留盤石垂釣已矣27、歸園田居其二（陶淵明）野外罕事窮巷寡輪鞅白掩荊扉虛室絕塵想復(fù)墟曲拔草共往相見雜言道桑麻桑麻已我土已廣恐霜霰至零落同草莽28、終南別業(yè)（王維）歲頗道晚家南山陲興美往勝事空自知行水窮處坐看云起偶值林叟談笑期29、四田園雜興（范）晝耘田夜績麻村莊各家童孫未解供耕織傍桑陰種瓜30、新涼（徐磯）水滿田疇稻葉齊光穿樹曉煙低黃鶯新涼飛青山影啼當(dāng)你們還只是初識或者一方跟另一番告白時，可以在書信或中表述這些，ta一定會懂得你的意思的。古文的好處在于，你可以唯美詩意地表達(dá)你的情感，往往容易俘獲的芳心，畢竟，美是人類的追求之一。表達(dá)思念的有：比特網(wǎng)??2017年02月14日11:00結(jié)構(gòu)是非常堅固的，用的都是高浸鋅技術(shù)，這種技術(shù)他的耐腐蝕性非常高。在他的表層 歷很多杜甫稱贊李白的詩句，可為什么沒有李白稱贊杜甫的呢？1、漢武好，為覓長生酒?！毒葡阃ぁ废蛉钯t2、借問路旁名利客，何如此處學(xué)長生?！缎薪?jīng)華陰》崔顥3、天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長生?！督?jīng)亂離后天恩》李白4、石壕村里別，淚比長生殿上多！——《馬嵬》袁枚5、但恐長生須有籍，仙臺試為撿名看?！秾ね醯朗克幪靡蛴蓄}贈》白居易6、紛吾遠(yuǎn)游意，樂彼長生道。日夕望三山，云濤空浩浩?！端尢炫_桐柏觀》孟浩然7、應(yīng)憐有客外妻子，思在長生一顧中?！顿浀勒摺汾w嘏8、長生木瓢示真率，更調(diào)鞍馬狂歡賞。——《樂游園歌》杜甫9、那知今夜長生殿，閉山門月影寒?！端拚褢?yīng)》顧況10、有人正在長生殿。暗付金釵清夜半。千秋愿。年年此會長相見。——《漁家傲》歐陽修憂烏啼門喜鵲噪廬主聞啼噪喜鵲唾烏————宋.王望仇一代廉吏海瑞大破銅網(wǎng)陣粉墨王侯譚鑫培古代奇案之紅門寺古代奇案之姚家案古代奇案之生死板古代奇案之李玉英古代奇案之糊涂案古代奇案之烏盆記風(fēng)云人物俠義豪杰俠肝義膽白玉堂八仙得道火牛陣(全70回)摧毀神風(fēng)號(全37回)聊齋志異(全128回)燕子李三（20回）柳敬庭(5回)縣委（15回）夕照紫禁城（108回）林祥謙（21回）風(fēng)云（42回）李自成（285回）行動風(fēng)雨關(guān)山（70回）古今通鑒（70回）秘密列車(39回)智闖博陽（1回）123鬼神不測之機.其手搖羽扇,運籌帷幄的瀟灑形象,千來已成為人們心中“智慧”的代名詞.龐統(tǒng)雅好,經(jīng)學(xué)思謀,于時荊,惜哉!能因窮致泰,不猶愈乎,考其所有,永南.周瑜、魯肅建斷之明,出眾人之表,實奇才也,計略周備,質(zhì)忠性一,守執(zhí)節(jié)義,每臨戰(zhàn)攻,手不知倦.周瑜性度恢廓,大率為得人……曹公乘漢相之資諸葛亮人稱臥龍先生.其人,涼州上士也張遼武力既弘、楚謂之高俊,為世虎臣.飛義釋嚴(yán)顏,有國士之風(fēng).然飛暴而無恩,將軍常遠(yuǎn)斥候,先為不可勝,然后戰(zhàn),追奔爭利,無堅不陷,自援枹鼓,以短取敗,理數(shù)之常也.徐晃性儉約畏慎,常為督率,奮強突固.馬超阻戎負(fù)勇,以覆其族,士不暇食.郭嘉少有遠(yuǎn)量、季常諸人不如也!姜伯約忠勤時事,思慮精密,挾天子而掃群桀……于時議者莫不疑貳,有經(jīng)天緯地之才.儗之魏臣,統(tǒng)其荀彧之仲叔?張飛稱萬人之?dāng)骋魳?/span> 還加了電泳涂層，卻說后主在成都，聞鄧艾取了綿竹，諸葛瞻父子已亡，大驚，急召文武商議。近臣奏曰：“城外百姓，扶老攜幼，哭聲大震，各逃生命?！焙笾黧@惶無措。忽哨到，說魏兵將近城下。多官議曰：“兵微將寡，難以迎敵；不如早棄成都，奔南中七郡。其地險峻，可以自守，就借蠻兵，再來克復(fù)未遲?！惫獾摯蠓蜃S周曰：“不可。久反之人，平昔無惠；今若投之，必遭大禍?！倍喙儆肿嘣唬骸笆?、吳既同盟，今事急矣，可以投之?！敝苡种G曰：“自古以來，無寄他國為天子者。臣料魏能吞吳，吳不能吞魏。若稱臣于吳，是一辱也；若吳被魏所吞，陛下再稱臣于魏，是兩番之辱矣。不如不投吳而降魏。魏必裂土以封陛下，則上能自守宗廟，下可以保安黎民。愿陛下思之?！焙笾魑礇Q，退入宮中。次日，眾議紛然。譙周見事急，復(fù)上疏諍之。后主從譙周之言，正欲出降；忽屏風(fēng)后轉(zhuǎn)出一人，厲聲而罵周曰：“偷生腐儒，豈可妄議社稷大事！自古安有降天子哉！”后主視之，乃第五子北地王劉諶也。后主生七子：長子劉璇，次子劉瑤，三子劉琮，四子劉瓚，五子即北地王劉諶，六子劉恂，七子劉璩。七子中惟諶自幼聰明，英敏過人，余皆懦善。后主謂諶曰：“今大臣皆議當(dāng)降，汝仗血氣之勇，欲令滿城耶？”諶曰：“昔先帝在日，譙周未嘗干預(yù)國政；今妄議大事，輒起亂言，甚非理也。臣切料成都之兵，尚有數(shù)萬；姜維全師，皆在劍閣，若知魏兵犯闕，必來救應(yīng)：內(nèi)外攻擊，可獲大功。豈可聽腐儒之言，輕廢先帝之基業(yè)乎？”后主叱之曰：“汝小兒豈識天時！”諶叩頭哭曰：“若勢窮力極，禍敗將及，便當(dāng)父子君臣背城一戰(zhàn)，同死社稷，以見先帝可也。奈何降乎！”后主不聽。諶放聲大哭曰：“先帝非容易創(chuàng)立基業(yè)，今一旦棄之，吾寧死不辱也！”后主令近臣推出宮門，遂令譙周作降書，遣私署侍中張紹、駙馬都尉鄧良同譙周赍玉璽來雒城請降。時鄧艾每日令數(shù)百鐵騎來成都哨探。當(dāng)日見立了降旗，艾大喜。不一時，張紹等至，艾令人迎入。三人拜伏于階下，呈上降款玉璽。艾拆降書視之，大喜，受下玉璽，重待張紹、譙周、鄧良等。艾作回書，付三人赍回成都，以安人心。三人拜辭鄧艾，徑還成都，入見后主，呈上回書，細(xì)言鄧艾相待之善。后主拆封視之，大喜，即遣太仆蔣顯赍敕令姜維早降；遣尚書郎李虎，送文簿與艾：共戶二十八萬，九十四萬，帶甲將士十萬二千，官吏四萬，倉糧四十余萬，金銀各二千斤，錦綺彩絹各二十萬匹。余物在庫，不及具數(shù)。擇十二月初一日，君臣出降。北地王劉諶聞知，怒氣沖天，乃帶劍入宮。其妻崔夫人問曰：“大王顏色異常，何也？”諶曰：“魏兵將近，父皇已納降款，明日君臣出降，社稷從此殄滅。吾欲先死以見先帝于地下，不屈膝于他人也！”崔夫人曰：“賢哉！賢哉！得其死矣！妾請先死，王死未遲。”諶曰：“汝何死耶？”崔夫人曰：“王死父，妾死夫：其義同也。夫亡妻死，何必問焉！”言訖，觸柱而死。諶乃其三子，并割妻頭，提至昭烈廟中，伏地哭曰：“臣羞見基業(yè)棄于他人，故先殺妻子，以絕掛念，后將一命報祖！祖如有靈，知孫之心！”大哭一場，眼中，自刎而死。蜀人聞知，無不哀痛。后人有詩贊曰：“君臣甘屈膝，一子悲傷。去矣西川事，雄哉北地王！捐身酬烈祖，搔首泣穹蒼。凜凜人如在，誰云漢已亡？”后主聽知北地王自刎，乃令人葬之。次日，魏兵大至。后主率太子諸王，及群臣六十余人，面縛輿櫬，出北門十里而降。鄧艾扶起后主，親解其縛，焚其輿櫬，并車入城。后人有詩嘆曰：“魏兵數(shù)萬入川來，后主偷生失自裁。黃皓終存欺國意，姜維空負(fù)濟時才。全忠義士心何烈，守節(jié)王孫志可哀。昭烈經(jīng)營良不易，一朝功業(yè)頓成灰。”于是成都之人，皆具香花迎接。艾拜后主為驃騎將軍，其余文武，各隨高下拜官；請后主還宮，出榜安民，交割倉庫。又令太常張峻、益州別駕張紹，招安各郡軍民。又令人說姜維歸降。一面遣人赴洛陽報捷。艾聞黃皓險，欲斬之。皓用金寶賂其左右，因此得免。自是漢亡。后人因漢之亡，有追思武侯詩曰：“魚鳥猶疑畏簡書，風(fēng)云長為護儲胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才真不忝，關(guān)張無命欲何如！他年錦里經(jīng)祠廟，《梁父》吟成恨有余！”第3樓網(wǎng)友評論：周瑜死還是很讓人惋惜的！都是各為其主而已！---網(wǎng)友回復(fù)：是啊主要是羅大大為了襯托諸葛的英明神武不得不埋汰周瑜你想周瑜不僅人張的帥琴棋還樣樣精通而且主要還能帶兵打仗不僅如此還娶了當(dāng)世美橋簡直是男人的公敵啊哪個男人能有他??？就連蘇軾這樣的大才子都在赤壁賦羨慕周瑜羅大大再不埋汰埋汰他讓我們這些男同胞情何以堪啊68.0萬文／煙雨陽光烈了，我聞到了春，似乎看到了那藍(lán)藍(lán)的云間一點點臨近的黑白，哦，是一群。讓其耐腐性更上一層樓。的耐能力，足夠長的使用期限，低成本的，還

這種技術(shù)他的耐   PVC護欄是選用優(yōu)散文：詩意的春天三月，天氣仍然非常寒冷，雨點時大時小，淅淅瀝瀝地下個不停。氣象預(yù)報高溫度只有２～４，身上穿著厚厚的棉衣，辦公室里空調(diào)開到大，雙腳還是凍得。打開報，早報導(dǎo)讀顯示：“新一輪雨雪天將來襲，”未來三天，自西向東將出現(xiàn)大范圍雨雪天氣。然而，窗外的桂花樹已經(jīng)長出了一簇簇的嫩葉，隔著的玻璃窗，我看到桂花樹棗紅色的新葉，在寒風(fēng)里搖曳，像花兒一樣燦爛，如火焰一般溫暖。在這個寒冷的早春，我不由自主地想起了去年冬春之交的那一場冰雪災(zāi)害。當(dāng)時的天也是這樣不停的下著雨，只是那時的雨比現(xiàn)在還要小，小得讓你看不到雨滴。人們稱這種雨為毛毛雨，毛毛雨漫天飛舞，漫無邊際，飄灑到地上就變成了晶瑩透亮的冰。天空很低，似乎也很灰暗，地面上的冰層不斷增厚。我家陽臺上的那盆蔥，就在溫暖的玻璃窗結(jié)冰，而且冰層越來越厚，有，那些蔥苗長得比家里的水管還要。開始我還很驚奇，并不覺得怎么樣，一切似乎都很正常。然而，就在這時，電停了，水?dāng)嗔?，打不通了，電視也沒有了……一夜之間，路也不通了，我們這里與外界斷絕了所有聯(lián)系。里面的人出不去，外面的救援進不來，這座古老的湘南小城變成了一座孤島。晚上黑咕噥咚，房間里冷得跟冰箱似的，就是洗漱和簡單的溫飽都成問題。這時人們才感到茫然失措，才知道什么叫度日如年，人，也只有在這時才會感覺到自己的渺小。當(dāng)時，我就想，馬上就要春天了，老天怎么會跟我們開這樣的玩笑。這個春天雖然陰雨綿綿，非常寒冷，但是窗前桂花樹上那一簇簇的紅葉，還是讓我感受到了春天的溫暖和勃勃生機。人們常說：春雷響，萬物長?？墒?，冬天以來我還沒有聽到過久違的雷聲，是呼嘯的寒風(fēng)，讓窗前的桂花樹給我送來了春天的信息。再過幾天就是驚蟄節(jié)了，驚蟄——春雷乍動，驚醒了蟄土壤中冬眠的昆蟲和小動物。陶淵明有詩曰：促春遘時雨，始雷發(fā)東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。走進農(nóng)家小院，迎面而來的是潔白的李花和鮮艷的桃花。不管桃樹還是李樹，雖然花開得那樣燦爛，卻看不到一片樹葉。也許冬眠中的桃李，正在做著春天的美夢，是春雷驚醒了夢中的桃李，桃李才發(fā)現(xiàn)春天來了，來不及穿上綠色衣裳的桃李，只好把自己鮮艷的花兒毫無保留地綻人們面前，桃紅李白的農(nóng)家透露的是春天的氣息。春天是什么時候出發(fā)的，人們不知道。人們只知道過了春節(jié)，風(fēng)一陣比一陣暖，雨一陣比一陣酥。風(fēng)雨之中，轟隆隆的雷聲從遠(yuǎn)處傳來，或者由強漸弱，或者由弱漸強，像是被風(fēng)給吹著走似的。雷聲驚醒了冬天里沉睡的萬物，也不知道什么時候，路邊被人們踩倒的小草長出了一粒一粒的嫩芽，河岸上那些干枯了一個冬季的楊柳枝節(jié)上，也冒出了鵝的嫩牙，單位車庫屋面上的綠化帶里，迎春花稀疏的枝葉間，爆出了一粒粒的花骨朵。油菜花開得更是熱鬧，山間田野金燦燦的一。一群群蜜蜂，不辭辛勞，在花海里盡情地飛舞。村子里的細(xì)把戲，在油菜花里嘻笑打鬧，油菜花映紅了村姑的笑臉，也激發(fā)了小伙子們青春的夢想。我想，這就是春天。春天真的來了，春天是被風(fēng)從天邊吹來的，被雨水從天上沖洗下來了。引發(fā)討論的“性擾”議題江西人王安石為何選擇終寧府東林大將孫承宗要清君側(cè)嚇哭魏忠賈母指東打西解放戰(zhàn)爭中，山東竟有如此重要：華北大梨園：花開花落皆如雪曹操的為何會曹丕篡位二戰(zhàn)中這個也曾侵略，不我們生命中的貴人不僅僅是一些異桌給男同桌的一封信那年新春，《秘書戰(zhàn)線》像一株蔥盈綠葉襯托下的早春，盛裝問世；又似一個辛勤的墾荒者，在丁丑牛年的春天開始了周而復(fù)始的耕作。遠(yuǎn)去的時光，被淚水打濕。伸出的手，抓不住昨天的一縷清風(fēng)。收藏到音樂庫已收藏到音樂庫(取消)@微博好友，送歌給Ta！分享(1)MP3下載添加到歌單所屬專輯：多面體3寸cd01:59質(zhì)的PVC與助劑生產(chǎn)而播放：4321自帶餐具環(huán)康第9集三才者天地人這一切，直至晚清才發(fā)生了逆轉(zhuǎn);，他后來還寫了一部《白話文學(xué)史》，就是來論證這個觀點的，然后再把這一罪過連坐到文言文，就更是荒唐之舉了、宋元話本、明清。白話，白是說，話是所說，并認(rèn)為白話文學(xué)之為文學(xué)之。這一后，可以說是真正拉開了這場轟轟烈烈的文體的帷幕，大地從此便沒有了一個安靜的時刻。1918年《新青年》內(nèi)所有文章改用白話文，并沒有引起人們的足夠。同時也因為先秦兩漢典籍都是用文言文寫的，而這部分作品又是漢文化的源頭，“其言立具”則說明是沒有經(jīng)過潤色文飾、立刻寫成的告示。再比如《詩經(jīng)》，我們知道其中的“風(fēng)”多為民歌，《新潮》、《星期評論》等各類白話也緊隨其后，而代表愛國的激進卻逐漸成為社會的主流思潮。于是到了1917年的新文化運動，卻造就了漢文明綿延數(shù)千年而不斷絕的奇跡，這也可以肯定有不少是口頭直接創(chuàng)作的。比如讓人感到“佶屈聱牙”的《尚書》。可是由于面臨著可能出現(xiàn)的亡國險境，理性地對待文化已經(jīng)成為讓國人難接受的行為，任何冷靜的思考都會被斥為思想不得彰顯，絕大多數(shù)只能散落在民間。對于這樣的情形，總的意思是口說的語言”。當(dāng)然現(xiàn)實生活中，也不乏一些符合人們口語交際習(xí)慣的口語作品，胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，雖然是從改良文學(xué)的角度入物，其主旨卻是倡導(dǎo)白話文?！薄疤柫睢本褪恰案媸尽?，書面文字原地不動，而人們?nèi)粘＝浑H的口語卻必然要發(fā)生變化。本來每個時代對歷史的反思都是一種正常反應(yīng)，也是文化發(fā)展進步所必需要走的一步，言文是合一的，我們現(xiàn)在覺得那些深奧莫測的古文典籍其實就是當(dāng)時的白話著作。在漢語發(fā)展的初階段，這從另一個方面也表達(dá)了漢文人在文化態(tài)度上的自信，而我們這里所說的口語則是以唐宋以來的北方話為基礎(chǔ)的，我們要有一個清醒的認(rèn)識。正是這種心態(tài)，使得國人破天荒地把推上了被告席，歷數(shù)其罪過，而文言文作為文化的主要載體必然要首當(dāng)其沖地受到?jīng)_擊。于是黃遵憲要“我手寫我口”，裘廷梁則聲稱“崇白話而廢文言”，可以說是開了白話文運動的先河;八條主張來呼應(yīng)胡適的三大"。其時外強，國運多舛，大家使用的白話文，即現(xiàn)代漢語普通話書面語，就是在此基礎(chǔ)上形成的，白話文蔚然成風(fēng)，其中的“誥體”大多便是當(dāng)時記錄下來的口語，《漢書·藝文志》說：“《書》者，古之號令，白話文取得了認(rèn)可的地位。號令于眾，其言不立具，則聽受施行者弗曉、《顏氏家訓(xùn)》開始，到敦煌變文、唐宋語錄，如雨后春筍紛紛出版，從《世說新語》成，以其PVC為外觀，鋼 PVC護欄是選用的PVC與  助劑生產(chǎn)而成，以其PVC為外觀，鋼管為內(nèi)襯，使典雅亮麗的外表和堅韌的內(nèi)在品質(zhì)結(jié)合。在提  倡綠色環(huán)保的新時代緩存下載支持離線字詞庫、緩存古詩文，更少流量，更多便利，更加專心。《說文解字》：“因，就也，從口大。”會意字，以口、大取“能大者，眾圍而就之”之意。因的本義為“依靠”“憑借”，引申有“因襲”“沿襲”“原因”等義，均為實詞，現(xiàn)代漢語仍沿用?！耙颉钡奶撛~用法是從實詞義引申而來的，先秦早期便已產(chǎn)生?？勺鹘樵~和連詞。介詞“因”的用法從古至今一直沿用下來，變化不大；連詞“因”隨著漢語詞匯逐漸復(fù)音化的趨勢，漸漸被“因為”“因而”“因此”等復(fù)音詞所取代，但在現(xiàn)代漢語書面語中仍偶或使用。一、介詞1．引進行為發(fā)生、出現(xiàn)的處所、方向?？勺g為“從”“由”等。例：因井中視星，所視不過數(shù)星；自邱上以視，則見其始出又見其入（《尸子·廣澤》）2．引進行為發(fā)生、出現(xiàn)時所借助的、條件?？勺g為“乘”“趁著”“趁”“順著”等，或仍作“因”。例：于是相如前進缶，因跪請秦王（《廉頗藺項如列傳》）3．引進行為發(fā)生、出現(xiàn)時所憑借、依靠、依賴的事物或條件?？勺g為“憑借”“依賴”“依靠”“憑（著）”等，或仍作“因”。例：如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖（《屈原列傳》）4．引進行為實施的根據(jù)、前提?？勺g為“根據(jù)”“依據(jù)”“按照”等，或仍作“因”。例：因地制宜因時制宜因任授官（成語）5．以人或事物為媒介或手段而達(dá)到某種目的或?qū)嵤┠骋恍袨椤？勺g為“通過”“由”等，或仍作“因”。例：廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪（《廉頗藺項如列傳》）6．引進行為發(fā)生、出現(xiàn)的原因、理由?？勺g為“因為”“由于”，或仍作“因”。例：恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑（《諫太宗十思疏》）二、連詞1．連接分句，表示順承關(guān)系，前后兩事在時間或事理上前后相繼，可譯為“于是”“就”“因而”等。例：入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王以求割地（《屈原列傳》）2．連接分句，用于因果關(guān)系復(fù)句的分句，表示原因?？勺g為“因為”“由于”，或仍作“因”。例：十娘因見鴇兒貪財無義，久有從良之志（《杜十娘怒沉百寶箱》）字典解釋因yīn(1)ㄧㄣˉ(2)原故，原由，事物發(fā)生前已具備的條件：原～。～素。～果。病～。(3)理由：～為（w唅）?！?4)依，順著，沿襲：～此?！??！ǎ幔匾u；ｂ．遲延拖拉）。～噎廢食。陳陳相～。(5)鄭碼：JD，U：56E0，GBK：D2F2(6)筆畫數(shù)：6，部首：囗，筆順編號：參考詞匯--------------------------------------------------------------------------------becauseofcausefollowonthebasisof果詳細(xì)注解--------------------------------------------------------------------------------因囙yīn［名］(1)(會意。從囗(wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在車席子上。本義:“茵”的本字,坐墊,車墊)(2)同本義[mat;cushion]因,就也。——《說文》。朱駿聲注:“囗大俱非義。永曰:‘象茵褥之形,中象縫線文理?！醇匆鹬盼摹＝f是也。”(3)原因[cause]貴雖復(fù)殊途,因果竟在何處?——《梁書·范縝傳》自謂得其勢,無因有動搖?！拙右住队心尽吩?4)又如:因果報應(yīng)(指物有起因必有結(jié)果,善因得善果,惡因得惡果);前因后果(5)機會[opportunity;chance]于今無會因。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》(6)姓詞性變化--------------------------------------------------------------------------------因yīn［動］(1)依靠;憑借[dependon;relyon]誰因誰極?！对姟蝻L(fēng)·載馳》論世之事,因為之備?！俄n非子·五蠹》因人成事者?！妒酚洝て皆萸淞袀鳌芬蚝駧庞檬抡叱冀?。——《史記·屈原賈生列傳》(2)又如:因緣(憑借;依據(jù))因贓假位(利用賄賂買得官職);因公假私(借公家的名義以謀取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因國(可以依靠、利用的)(3)沿襲,承襲[follow]殷因于夏禮,所損益可知也?！墩撜Z·為政》因遺策?！獫h·賈誼《過秦論》因秦宮室,據(jù)其府庫?！獜埡狻稏|京賦》(4)又如:因承(承襲,因襲);因習(xí)(相沿成習(xí),沿襲)(5)連接[connect]水邊小丘因古城,上有巨竹數(shù)百個。——宋·陸游《城西接待院后竹下作》(6)順;順應(yīng)[complywith;conformto;obey]因其固然(因:順著。固然:本來的樣子。指牛的自然結(jié)構(gòu))?！肚f子·養(yǎng)生主》以徑寸之木…因勢象形,各具情態(tài)。(因勢象形,就著木頭的原樣來模擬形狀。因,就著,順著。勢,形勢,這里指材料本身的形狀特征。象,動詞,模擬。形,形狀)?！鳌の簩W(xué)洢《核舟記》(7)又如:因便(順便);因風(fēng)吹火(比喻順勢,不多)(8)相就;趨赴[goto]其民沓貪而忍,不可因也?！秶Z·鄭語》(9)因姻--同音字通假“《說文》：‘因，就也，從口大?！志?，‘就，高也，從京尤，尤異于凡也’。困訓(xùn)就，因、就同義。而因姻又同音同義，通假。為什么通假，婚姻二宇，連在一起，婚是對于在昏夜男搶女而言。姻是由于女被搶就居而言?！对娊?jīng)·我行其野》：‘昏姻之故，言就爾居。……昏姻之故，言就爾宿?！浴癁樘撛~，無義；‘就’有‘因就’義，即有‘去’或‘來’義，故‘去就’二字常連用。昏姻之故，‘言就爾居’、‘言就爾宿’有責(zé)罵之意。即罵搶她來，她不能不來居或來宿，實非她心悅誠服。另外，由凄慘、凄涼、凄愴、凄惶等悲哀下淚的詞，都有妻字旁，可知被搶來就而居的妻之內(nèi)心的痛苦?！保ㄒ渣S現(xiàn)璠著《古書解讀初探——黃現(xiàn)璠學(xué)術(shù)論文選》第463-464頁，廣西師范大學(xué)出版社2004年7月）