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華育雕刻廠以創(chuàng)意樹立品牌，以服務(wù)樹立形象，經(jīng)雕塑工藝師的設(shè)計(jì)，巧奪天工的雕琢，造型經(jīng)典，富含寓意，傳承著具有一千多年歷史的傳統(tǒng)手工藝術(shù)。
花崗巖護(hù)欄雕刻浮雕獅子
獅子在我國被認(rèn)為是神圣與祥和的形象，有驅(qū)邪的寓意，在花崗巖護(hù)欄雕刻設(shè)計(jì)上應(yīng)用比較多?；◢弾r護(hù)欄及石欄桿圖片樣式大全中對浮雕獅子護(hù)欄和欄桿的介紹比較全，雕刻設(shè)計(jì)的樣式也都有不同考慮，從現(xiàn)在一般的花崗巖護(hù)欄浮雕獅子雕刻看，望柱設(shè)計(jì)比較，柱頭等采用了復(fù)雜的祥云雕刻，正面以如意紋飾點(diǎn)綴搭配，寓意"吉祥如意"，整體的雕刻細(xì)節(jié)都還是比較講究
了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫巍㈤L方形，開始埋于墓穴內(nèi)或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動(dòng)、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡歷。標(biāo)明是葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅（即墳?zāi)梗╋L(fēng)水地理位置朝向（以天干地支表明）。中產(chǎn)之家立中等墓碑，窮家僅可立上留個(gè)姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹為標(biāo)識(shí)。
從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚。
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