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石牌樓是漢族傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型,用石材修建的牌坊,是為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標(biāo)明地名的。仿古石雕牌樓牌坊又稱牌樓,為門洞式紀(jì)念性建筑物,宣揚(yáng)封建禮教,功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績,兼有祭祖的功能,牌坊更被海外當(dāng)作漢族文化的象征之一。主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾,甚高。
石牌樓按建造意圖來分類,可分為四類:一是功德石牌樓,為某人記功記德。二、是貞節(jié)道德石牌樓,多表彰節(jié)婦烈女,在安徽歙縣有許多這類石牌樓。三、是標(biāo)志科舉成就的石牌樓,多為家族石雕牌坊,為光宗耀祖之用。四、是標(biāo)志坊,標(biāo)志地名的牌坊。
中國傳統(tǒng)石牌坊造型藝術(shù)自古就非常重視對(duì)線條的錘煉,書法、繪畫及裝飾圖案都將線條作為表現(xiàn)筆力、風(fēng)骨與神韻的載體,可以說,線的形態(tài)和趨勢是古代塑造藝術(shù)形象的首要因素。在石雕牌坊上有許多花卉裝飾紋樣,這些紋樣內(nèi)部結(jié)構(gòu)主要為輪廓線和動(dòng)勢線,它雖不如書畫用線般縱橫態(tài)肆,但通過線的彎曲扭動(dòng),使原本平實(shí)刻板的形象產(chǎn)生了生動(dòng)鮮活的表現(xiàn)效果,如武候寺院石牌坊上的荷葉紋樣,內(nèi)部紋理線條曲直相濟(jì)、自然流暢。不僅花卉植物多用線條表現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu),而且動(dòng)物、幾何形也常常采用線刻的雕琢方法去體現(xiàn)造型的細(xì)節(jié)和內(nèi)部物征。
遼代石牌坊浮雕佛像的服飾還有一大特點(diǎn),就是用線條在兩小腿處各飾一條彎曲如小蛇行狀的衣紋,有小蛇行狀線條的衣紋應(yīng)是斷定其為遼代石牌坊佛像雕刻的重要依據(jù)之一。(如下圖)①朝陽北石牌坊上的佛造像小腿處就各飾一條彎曲如小蛇形狀的衣紋,這種蛇狀衣紋很難在唐佛和宋佛造像上見到。雖然不可能用蛇形衣紋作為標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)所有的遼造像,但凡具備此種衣紋的佛像都可考慮為遼代所作。
寺院石牌坊上的線刻浮雕還體現(xiàn)出“以直限曲”的藝術(shù)特征?!耙灾毕耷本褪侵付嘁灾本€構(gòu)成框架和界限,這些直線本身也是圖案的組成部分,內(nèi)部飾以曲線的動(dòng)態(tài)形象,造成強(qiáng)烈的對(duì)比映襯效果。西崗寺院基座上的攀龍石雕,攀龍被束縛在長方形的框架之中,中間線刻浮雕石龍動(dòng)態(tài)夸張,身體造型扭曲盤轉(zhuǎn),仿佛要從被束縛的框架中呼嘯而出。天宮寺石牌坊上的花卉紋樣雕刻在長方形的石頭之中,石雕內(nèi)部,曲線形的花卉所蘊(yùn)含的動(dòng)態(tài)及蓄勢待發(fā)的力度與外部青磚輪廓表現(xiàn)出的平和、穩(wěn)固相互襯托呼應(yīng),使婉轉(zhuǎn)的浮雕圖案顯得多了一些剛健和規(guī)矩,也使石牌坊的建筑構(gòu)件富于活力與激情。
在明清時(shí)期,石牌坊強(qiáng)調(diào)裝飾性與功能的結(jié)合,它不僅在裝飾審美上有其特殊的形式美感,如抱鼓石石獅子、石雕大象、龍的造型體現(xiàn)出的威武、活躍,動(dòng)作矯健敏捷的動(dòng)態(tài)瞬間和熟練的雕刻裝飾手法;又如現(xiàn)在石牌坊雕刻所體現(xiàn)的很強(qiáng)的實(shí)用和使用功能,在村莊、景區(qū)大門口修建的石牌坊就起到引導(dǎo)標(biāo)示作用。
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