動物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動。
裝飾性和實(shí)用性
由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。

石雕藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長，自古以來就有著豐富的發(fā)展歷程。在石雕藝術(shù)的眾多品種中，動物雕塑以其特的魅力和鮮明的特點(diǎn)，吸引著無數(shù)人的關(guān)注。石雕動物雕塑的一大特點(diǎn)是造型生動傳神。藝術(shù)家們通過對動物形態(tài)、動作、神態(tài)等方面的細(xì)致觀察和研究，將動物的形象栩栩如生地呈現(xiàn)在人們面前。無論是獅子威武雄壯、老虎兇猛狡猾，還是猴子頑皮可愛、鹿群溫順寧靜，石雕動物都能夠通過的技藝，展現(xiàn)出動物們各自的性格特點(diǎn)和生活習(xí)性，使人們仿佛置身于動物的世界之中。

石雕動物雕塑不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，還具有豐富的寓意。許多石雕動物雕塑都蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想。例如，龍象征著和尊貴，是中國傳統(tǒng)文化中的神獸；鳳凰代表著和平與美好，是古代神話傳說中的祥瑞之兆；麒麟則被視為吉祥如意的象征。這些石雕動物雕塑不僅僅是藝術(shù)品，更是一種文化的傳承和精神的寄托。

石雕動物雕塑以其生動傳神的造型、豐富深刻的寓意、特多樣的工藝技法和高雅典雅的審美價(jià)值，成為了石雕藝術(shù)中的一道亮麗風(fēng)景線。它們不僅是人們欣賞美的藝術(shù)瑰寶，更是承載著文化傳承和精神寄托的重要載體。

隨著石雕文化的發(fā)傳承和發(fā)展，石雕的藝術(shù)不斷的適應(yīng)人們生活的要求和感受，不同時代的動物石雕，有著不同的世界觀和方法論?，F(xiàn)代時代動物石雕就表達(dá)出人們對動物的喜歡和關(guān)愛。動物石雕的出現(xiàn)其實(shí)在一個方面也是體現(xiàn)出動物在地球上有著自己特的意義和特殊的地位，沒有了動物人類也是不會生存的，這是一個鏈條，誰也離不開誰。

獅子: 性格兇猛，俗稱獸中的獅子早就是佛教中的護(hù)法獸，傳到中國后，它又成為守護(hù)大門的護(hù)門神獸了。建筑大門對獅子左右并列，右為足撫幼獅的母獅，左為足接繡球的雄獅，這樣的布置已經(jīng)成為固定的格式了。在官殿寺廟前有立的石獅，在普通住宅大門前，獅子都雕在門墩石上。有趣的是在民間，老百姓在逢年過節(jié)時，興起一種舞獅子、耍獅子的活動，兇猛的獅子變得活潑可愛了，所以獅子不但具有威武的象征意義，而且同時還表現(xiàn)出喜慶的氣氛。
龜: 龜為水生動物，但又能爬上岸來在陸地上呆一些時候，它不像魚、蝦一出水就不能生存。龜背長有硬甲，遇外界侵犯時，可將龜頭和四肢縮至甲売內(nèi)以自衛(wèi)。龜甲在古代常作占ト吉兇之用，并將所占事項(xiàng)和ト辭刻記在甲上，稱甲骨文，成為早期文字和歷史的重要資料。龜在獸類中屬壽命較長的一種，很早就與龍、鳳、虎并列為四神獸之一，所以龜具有神圣與的象征意義。在磚、石材料的構(gòu)件上，除了用龜作石碑的基座之外，很少用它的整體形象作裝飾，而常見的是用龜背上的六角形，稱龜背紋，作為裝飾紋樣。這種龜背紋相互連結(jié)在一起，常作為裝飾的底紋出現(xiàn)在磚、石構(gòu)件上。
動物大象相對獅子而言，顯得更加親民，大象是性情溫順的食草動物，天資聰穎；是一種十分通人性的大型動物。大象體型龐大，但是性格卻十分溫和；其忠厚沉穩(wěn)的特性與張牙舞爪的獅子形成鮮明的對比。況且，中國人十分樂意巧用漢字的諧音表達(dá)，石大象的“象”諧音“祥”，因此，石雕大象是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征，通過諧音可以寓意吉祥如意、國泰民安等等。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，石雕大象在我國成了的裝飾雕塑物，古時候石雕大象的身影幾乎可以說是無處不見，宮殿、衙門、橋梁甚至是紐扣上都存在著石雕大象的身影。