泡沫雕塑適用于酒店，公園，商城會(huì)展，門店卡通，櫥窗展示，動(dòng)漫游戲模型等。

縱觀歷史，“魚”的造型穿過幾千年的歲月，“魚”的形象從無意識(shí)的形態(tài)到圖騰形象進(jìn)而演變到吉祥喜慶的象征，并大量地出現(xiàn)在雕塑設(shè)計(jì)中。不銹鋼魚美化著人們的生活，滿足著人們的精神需求，也成了人類藝術(shù)寶庫中“魚”的文化。 歡迎廣大雕塑前輩、業(yè)界同行、企事業(yè)客戶蒞臨指導(dǎo)、參觀、考察，我們將竭誠(chéng)為您服務(wù)！雕塑操作步驟
對(duì)“線”在傳統(tǒng)雕塑作品中運(yùn)用的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中的把握在傳統(tǒng)雕塑中，線的組合全靠“氣韻”的統(tǒng)攝作用，線的氣韻是指雕體上的和諧，這要避免在造型過程中出現(xiàn)線的孤立感，去組織好各種線的復(fù)合變化與穿插關(guān)系，注意線的走向與變化，使整體氣脈貫通，體現(xiàn)出一種虛實(shí)變化且氣脈相連的造型感受，在形體之中每條線都應(yīng)有起始、發(fā)展、終止的節(jié)奏和變化，它們之間的協(xié)調(diào)大到作品與周圍環(huán)境的關(guān)系，小到作品自身形象局部中一點(diǎn)一線間相互呼應(yīng)的都是那么和諧，充分體現(xiàn)著人類尊重自然之下去表達(dá)自然。
金屬鍛造工藝雕塑其肌理效果呈現(xiàn)的特質(zhì)是，與金屬鑄造工藝相比，它顯得更加自然順暢。在現(xiàn)代化制作技術(shù)已經(jīng)普遍的，手工鍛造工藝依然得以生存發(fā)展，因?yàn)樗氐募夹g(shù)與藝術(shù)價(jià)值。

漢白玉石欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成，望柱主要有柱頭和柱身兩部分，柱身方正簡(jiǎn)單，而柱頭樣式就相對(duì)繁多，我們常見的有獅子形狀、蓮花形狀、云龍形狀等，或莊重或靈逸，應(yīng)景而作。漢白玉石欄桿就是因?yàn)樗念伾o人一種寧靜、潔白無暇的感覺，漢白玉石欄桿顏色潔白無暇，備受人們歡迎我們外出或者旅游的時(shí)候，常會(huì)見到用漢白玉制作的石欄桿。

辨別真假編輯 假冒的漢白玉不在少數(shù)，我們?cè)撊绾伪鎰e真?zhèn)文?？其?shí)只需一道光芒和三字口訣。一道光芒就是普通的燈光或者陽光，是不是漢白玉，這是重要的手法。而三字口訣，正是“漢”、“白”、“玉”這三個(gè)字?！坝瘛弊终f出了漢白玉的特性，其實(shí)漢白玉并不是玉，而是大理石的一種，之所以以玉命名，是因?yàn)樗摑?rùn)有光澤，薄的地方都能透過光?！鞍住弊种傅氖撬陌滓獕蛞?，夠閃亮，對(duì)著陽光一轉(zhuǎn)，能達(dá)到滿眼金星的效果。而重要的是這個(gè)“漢”字。但這個(gè)“漢”竟然是個(gè)錯(cuò)別字。漢白玉的“漢”，原本應(yīng)該是出汗的“汗”。“汗”字代表了漢白玉鮮為人知的一個(gè)特征：真正的漢白玉，并不是潔白無瑕的，而是隱含著淺淺的紋路，就像是出汗的印記一樣。用這三條標(biāo)準(zhǔn)，在大晴天，有心人在故宮里走走看看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)符合這些標(biāo)準(zhǔn)的古建，可謂少之又少。 [1]
當(dāng)前科技發(fā)達(dá)了，有些所謂的漢白玉也符合上述三條標(biāo)準(zhǔn)，但它們也是，因?yàn)樗鼈兪怯檬蹓褐瞥鰜淼?。那又該如何鑒別呢？漢白玉的缺陷是的有利。觀察漢白玉的雕刻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn)：不論是獅子、華表，還是望柱或欄桿，無論多么精美，都從來不會(huì)出現(xiàn)鏤空的紋飾。這并非漢白玉的雕刻師傅技不如人，而是由于其自身缺陷造成的。
漢白玉雕刻2 漢白玉雖質(zhì)地較為堅(jiān)硬，但卻脆弱易碎，所以漢白玉的雕刻，有一個(gè)學(xué)名叫“棒槌形”。比如要雕一個(gè)舉著青龍偃月刀的關(guān)公像，如果是木雕或泥塑，這刀和身體肯定是分開的。要是用漢白玉來雕，這刀柄一定要和身體緊貼，不讓雕刻薄了的漢白玉吃勁。由此，整個(gè)人像個(gè)棒槌一樣，中間就沒有縫隙了。如今，市場(chǎng)上不少商家做出的漢白玉雕像用的都是石粉壓制而成的材料，或者是用偏軟的石頭雕成的，冒充漢白玉。這類材質(zhì)的石料沒有了漢白玉的致命弱點(diǎn)，因此能做出各種復(fù)雜的鏤空造型。但就是這些畫蛇添足的把戲，恰恰成了為明顯的破綻
漢白玉石欄桿作為建筑中的附屬建筑起到防護(hù)或者是裝飾性的作用。漢白玉是一種非常古老的材料，為什么說是古老，那是因?yàn)闈h白玉從古代起就被應(yīng)用在各種建筑中，尤其是皇宮、寺廟等比較有代表性的建筑中。在古代漢白玉只有高等的人才可以使用，不僅是因?yàn)闈h白玉的價(jià)格比昂貴，它同時(shí)也是一種身份的象征。
乾隆孝粉玉碗的來歷，
其中有一段故事：乃是乾隆皇帝他母親當(dāng)時(shí)生病，經(jīng)過御醫(yī)研發(fā)中配合玉器使用才能達(dá)到較。為此乾隆皇帝連夜命令工匠趕制出玉碗-玉蝶-玉杯-玉瓶等。史料記載：當(dāng)時(shí)乾隆命人制造材質(zhì)是漢白玉的，有花紋的，也有八卦紋的實(shí)用器，共64套，除了給母親外，還賞賜給個(gè)別當(dāng)朝大臣。但是由于上的歷史，使得這些套件都不完整，有些隨著官員過世，埋入土中。分散到了民間。后期被后人譽(yù)為“乾隆孝粉”。
漢白玉雖質(zhì)地較為堅(jiān)硬，但卻脆弱易碎，所以漢白玉雕刻的藝術(shù)品極其稀罕。因?yàn)槟芊Q得上藝術(shù)品的，都用較的漢白玉，因?yàn)橹挥杏幂^漢白玉才可以上數(shù)千萬年不風(fēng)化，次料，普通漢白玉則不同，風(fēng)化年限較早，長(zhǎng)的幾十年，短的幾年，有的甚至當(dāng)年就風(fēng)化，還有的剛幾年就存在石層石線開裂現(xiàn)象。此件漢白玉碗，即選用漢白玉制成，材質(zhì)十分精美，用燈光打照，整體十分通透，有玉質(zhì)光感，碗內(nèi)外部均暗刻花紋，整幅畫面繁而不亂，卻顯得生機(jī)勃勃，春意盎然，給人一種新鮮、活潑、清新的感覺。底部刻有篆書，上書“乾隆年制”。其工藝十分復(fù)雜，就算在宮廷也是稀有之物，收藏價(jià)值，溫潤(rùn)的玉材均不作任何人為沁色，規(guī)整的器形端莊雅致，充分體現(xiàn)了乾隆時(shí)期的審美趣味，是當(dāng)時(shí)漢白玉碗的杰作。且流傳有序，堪稱，更應(yīng)珍藏。