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銅梁石雕佛塔,石雕佛塔加工廠,銅梁石雕佛塔,石雕佛塔供應(yīng)商 |
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中國古塔
是中國五千年文明史的載體之一
古塔為各地城市山林增光彩，“塔”被佛教界人士尊為佛塔
矗立在大江南北的古塔，被譽為中國古代的高層建筑
石雕佛塔也叫石雕寶塔,石雕佛塔屬于分段型建筑，它們的形體通常由塔基、塔身、塔頂三個基本段構(gòu)成，有的石雕佛塔還可細分為塔基、塔座、塔身、塔頂、塔剎等五段，其中塔座在塔基、塔身之間，由于體量較大，寓意明確而單作為石雕佛塔造型的一個結(jié)構(gòu)段。
塔身的造型常常不是幾何形制的直接變換，而是若干已經(jīng)“固化”了的制式。從符號學(xué)角度考察石雕佛塔塔身的制式，大體上可以歸納為三大類：
類是模仿佛教法器的形態(tài)作為塔身的制式，包括復(fù)缽式、鐘鼓式、寶篋印式、經(jīng)憧式、轉(zhuǎn)經(jīng)輪式等5種佛塔，其塔身都是模仿佛教法器的形態(tài)作塔身的，可以稱為仿法器佛塔。
第二類是借鑒中國傳統(tǒng)建筑的樓閣、亭閣的形態(tài)作為塔身的制式，可簡稱為仿樓亭佛塔，通常歸納為3種。樓閣式塔、亭閣式塔就是其中的典型代表，其中樓閣式又派生出密檐式佛塔。
第三類為特殊類型石雕佛塔，包括五輪塔、無縫塔（卵塔）、碑形塔、球形塔、花式塔等5種，它們塔身造型各有特色，不便于歸納為上述、第二類佛塔，單列為特殊類型佛塔。
塔剎，位于塔的高處，是塔上為顯著的標(biāo)記。塔剎有相輪型、寶瓶型、葫蘆型等多種型式，典型的是相輪型塔剎。“剎”來源于梵文，意思為“土田”和“國”，佛教的引伸義為“佛國”。塔剎象征著佛的頭部，蘊含佛教內(nèi)涵；塔剎作為仰望標(biāo)志，使佛塔顯得高插云天，雄偉挺拔。
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