中國(guó)古代建筑給人印象深的就是一扇又一扇的門(mén)。建筑物的標(biāo)準(zhǔn)越高，它的門(mén)就越多。因?yàn)橹袊?guó)建筑是在平面上展開(kāi)的空間，所以門(mén)在平面空間中起到引導(dǎo)和引導(dǎo)人們進(jìn)退的作用?，F(xiàn)有的村門(mén)一般都是手工制作的。石牌坊保質(zhì)期長(zhǎng)。它不僅是某個(gè)空間的“封閉自定”，是改造封閉空間的交匯點(diǎn)，也是建筑層次觀念的體現(xiàn)。參觀故宮，如果從前門(mén)（正陽(yáng)門(mén)）進(jìn)入天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén)，我們不知道要經(jīng)過(guò)多少道門(mén)才能到達(dá)太和殿。門(mén)已成為內(nèi)外、尊卑、高低的象征。由此推斷，唐代的華清宮和杜牧的“山頂千門(mén)接二連三”也不為過(guò)。

牌樓門(mén)的檔次，從皇宮到普通村門(mén)，在古代都十分明顯。門(mén)牌是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。帶有牌匾裝飾圖案的牌匾一般為橫牌匾，但也有豎牌匾。村口大門(mén)所用的牌匾均為橫牌匾。鼓勵(lì)人們前行的字樣，如攜帶物品，上面刻有蓮花和牡丹花；荷花諧音為，寓意和諧；牡丹花在民間象征著富貴，被中國(guó)人奉為“富貴之花”。寓意“和和富貴”，下面的雕刻圖案是雄雞對(duì)牡丹打鳴，有“富貴吉祥”的寓意。中門(mén)的橫梁一般為浮雕龍紋、浮雕獅子。獅子滾動(dòng)繡球的浮雕形式各不相同，寓意吉祥如意（獅子）和好東西。俗話說(shuō)，‘獅子滾繡球，好景不長(zhǎng)。

每個(gè)地區(qū)的石牌坊會(huì)有不同的文化傳承，每個(gè)地方也會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕厣珌?lái)雕刻定做，有簡(jiǎn)單有復(fù)雜，材料不同。而對(duì)于石雕廠家來(lái)說(shuō)，會(huì)有些代表性的地方，比如北方以山西微代表，渾厚樸實(shí)，南方福建惠安、徽州為代表，風(fēng)格相對(duì)清秀雅致。中國(guó)有很多古石牌坊，分散在國(guó)內(nèi)各地，在歲月中靜默，卻也同時(shí)詮釋建筑藝術(shù)的風(fēng)采。

北京石牌坊擁有特色的北方，建筑設(shè)計(jì)上更有恢弘大氣感，造型也都尤具有雕刻設(shè)計(jì)的魅力。北京地區(qū)的牌坊雕刻能夠展現(xiàn)自己的文化特色，采用了傳統(tǒng)的雕刻設(shè)計(jì)以及各種神獸搭配，這主要是與北京當(dāng)時(shí)影響，多半都是以宮廷建筑為主，彰顯了牌坊設(shè)計(jì)的到工藝特色。在北京，古牌坊建筑有很多，牌坊的造型以及雕刻圖案等都有所不同，也蘊(yùn)含著不同的典故。

農(nóng)村石牌坊歸類(lèi)于大型石砌建筑，修建石牌坊要花費(fèi)很的時(shí)間和精力去完成，無(wú)論修建在各個(gè)地方的石牌坊，都要把地方風(fēng)俗特色融入到石牌坊上面，設(shè)計(jì)一座石雕牌坊要先了解建設(shè)地區(qū)的村莊面貌組成，才能更好的完成設(shè)計(jì)制作。農(nóng)村石牌坊修建存在著重大的意義，還會(huì)刻上村莊名字，所以我們要把它放在了村口的位置，這樣才能夠讓更多的人看到。假如石雕牌坊的存在不影響交通，不僅應(yīng)該得以留存，而且還要千方百計(jì)地加以保護(hù)。

很多的農(nóng)村都建有石牌坊，有些地方可能并不清楚我們修建在哪些地方比較適合，其實(shí)大家一定要清楚，這些東西的安裝和使用有著一定的歷史傳統(tǒng)，而且其中也都會(huì)存在著一些差別。這樣的村莊石門(mén)牌建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中，和原本的一些牌坊建設(shè)有著一系列的好處，它可以持續(xù)性的進(jìn)行農(nóng)村的發(fā)展，同樣在技術(shù)上也能夠確保符合農(nóng)村發(fā)展的相關(guān)的文化內(nèi)涵。農(nóng)村石牌坊修建不僅是中國(guó)幾千的文化傳承，也是社會(huì)發(fā)展的象征，也代表著農(nóng)村的發(fā)展氣象和農(nóng)村整體實(shí)力的表現(xiàn)。