龍柱是一種擺件，但它還是有寓意的擺件，就像人們?cè)诖箝T口擺放鎮(zhèn)宅石雕獅子，貔貅，家里擺放觀音是一個(gè)道理的，都是有一定的講究。在大門口擺放石雕龍柱，其寓意是天降祥瑞的好兆頭，也可附近及出入人們的平安。“龍喜水，則生猛”，因此擺放龍柱應(yīng)該擺放在有水附近。在室內(nèi)，可將龍柱放在天井附近。在室外，可將石雕龍柱放在水池或附近。擺放石雕龍柱時(shí)，可將龍頭朝向大?；蚝恿?，這樣便有雙龍出海之意起到興隆旺盛之意。如果屋內(nèi)屋外都沒(méi)有水，那么可以擺放在北方方向，因?yàn)楸狈綄偎畾猱?dāng)旺的方向。除此之外，龍雖然是祥瑞之物，但是不可以對(duì)著臥室方向擺放，其莊嚴(yán)威猛，具有相當(dāng)?shù)目酥屏Α?br /> 總之，石雕龍柱不管用于何種用途或擺放，其內(nèi)涵都是不會(huì)變的，它蘊(yùn)含著人們的美好信仰和崇敬之情，經(jīng)久不衰。

隨著雕刻行業(yè)的發(fā)展和人們精神文化水平的提高，在城市街頭、園林小區(qū)中甚至在人們家中等各處都能看到石雕牛。牛在風(fēng)水效用上，就會(huì)更能幫助人們發(fā)揮助長(zhǎng)事業(yè)與旺財(cái)?shù)馁I質(zhì)靈動(dòng)效應(yīng)。

石雕牌坊按建造意圖來(lái)分類，可分為四類：
一、功德牌坊石雕牌坊。為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮?！迸品皇衽品?，是明朝萬(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書(shū)王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書(shū)之銜，故額題“四世宮?！薄?br /> 二、是貞節(jié)道德石雕牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類石雕牌坊。
三、是標(biāo)志科舉成就的石雕牌坊，多為家族石雕牌坊，為光宗耀祖之用。
四、標(biāo)志性石雕牌坊，多立于村鎮(zhèn)與街上，作為空間段落的分隔之用。

石牌坊是展示當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化的重要載體，在古代，立牌坊就是一項(xiàng)極其重要的風(fēng)俗，在立牌坊的過(guò)程中也是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間交流感情的時(shí)候，表現(xiàn)出了人們樂(lè)善好施、積善積德的風(fēng)俗民俗。例如在石雕牌坊上雕刻一些動(dòng)物，龍、虎、馬、荷花、沒(méi)話等，這些都是被民間譽(yù)為是吉祥如意的象征，其中也生動(dòng)的體現(xiàn)出了古代各地的風(fēng)俗民情。

石雕牌坊種類多樣，可大致按形式、材料、建筑意圖來(lái)分類。
從材料，有花崗巖石雕牌坊、大理石石雕牌坊。花崗巖石雕牌坊常用青石石雕牌坊、芝麻白石雕牌坊、銹石石雕牌坊等。大理石石雕牌坊則常用漢白玉石雕牌坊。根據(jù)需要來(lái)選擇材料制造石雕牌坊。石雕牌樓以景園、街道、陵墓前為多。石雕牌坊從結(jié)構(gòu)上看繁簡(jiǎn)不一，有的石雕牌坊極簡(jiǎn)單，只有一間二柱，無(wú)明樓；復(fù)雜的石雕牌坊有五間六柱十一樓者。石雕牌坊由于本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有的雖為三間四柱式，卻只有花板而無(wú)明樓。石雕牌坊的明樓比較復(fù)雜，浮雕鏤刻亦極有特色。如果石雕牌坊石料石質(zhì)堅(jiān)細(xì)，不僅浮雕生動(dòng)，而且其精細(xì)的圖案歷經(jīng)數(shù)也不泯沒(méi)。

古時(shí)候的石欄桿建筑中，青石欄桿在明暗表現(xiàn)方面有著先天性的優(yōu)勢(shì)，光面部分青色，而不加工的部分顯示的是綠色，不論哪一種顏色都給人一種古香古色的韻味，勾勒出來(lái)的線條和造型也十分的清晰明了，并且青石雕刻出來(lái)的欄桿后期維護(hù)保養(yǎng)方面也十分的簡(jiǎn)單。