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生產(chǎn)人物石雕,人物石雕聯(lián)系方式,佛山人物石雕,人物石雕多少錢(qián)一米 |
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鏤雕是一種雕塑形式,也稱(chēng)鏤空雕,即把石材中沒(méi)有表現(xiàn)物像的部分掏空,把能表現(xiàn)物像的部分留下來(lái)。鏤雕是圓雕中發(fā)展出來(lái)的技法,它是表現(xiàn)物像立體空間層次的壽山石雕刻技法。透雕。在浮雕作品中,保留凸出的物像部分,而將背面部分進(jìn)行局部鏤空,就稱(chēng)為透雕。單面透雕只刻正面,雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來(lái)。透雕則是浮雕技法的延伸
世界上被發(fā)現(xiàn)早的雕塑之一,至少已有二萬(wàn)五千年歷史的“維侖多夫的維納斯” 像,是用石灰石雕成的。在我 國(guó)古代大型石窟,摩崖、陵墓雕刻與建筑雕 刻,絕大多數(shù)是石材雕刻。如秦代的石鯨魚(yú)、 現(xiàn)存的云岡石窟、龍門(mén)石窟等雕刻材料為大 理石、花崗石、青石、砂巖石等。因中國(guó)石 材蘊(yùn)藏量極為豐富,且能長(zhǎng)期保存,故石雕 已成為大型紀(jì)念碑、城市雕塑、園林雕塑、 裝飾性雕刻的主要藝術(shù)品種。
每個(gè)地區(qū)都有本地的英雄,每個(gè)城市都有當(dāng)?shù)氐拿?,所以很多名人在?dāng)?shù)囟季哂蟹浅4蟮拿麣?,人們也通過(guò)雕刻當(dāng)?shù)氐娜宋飦?lái)展現(xiàn)群雕的魅力。未來(lái),人物群雕還會(huì)繼續(xù)的發(fā)展,并且相信以后,群雕會(huì)帶給我們更多不一樣的視覺(jué)感受。
人的形象大為豐富,數(shù)量增多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象,在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。人物雕塑的分類(lèi)眾多,可以把從遠(yuǎn)古到今朝的各種人物都涵蓋在內(nèi),的表現(xiàn)出來(lái)。
用雕像的形式塑造人物,目的是濃縮人物的人生歷程,人物的性格與精神,使被雕塑的形象成為展示人生價(jià)值的重要形象。作為人物雕像真正能體現(xiàn)時(shí)代精神的,是歷史上那些人物、人物。因?yàn)樵谶@些人生經(jīng)歷非同尋常的人物身上,具有閃亮的時(shí)代光彩,凝聚著中華民族的品質(zhì)。為他們塑像,是傳達(dá)人們的心聲,也是對(duì)時(shí)代精神的真實(shí)反映,這是時(shí)代賦予藝術(shù)家的光榮使命。因此,在創(chuàng)作歷史名人雕像時(shí),應(yīng)刻畫(huà)出他們?cè)诓煌瑫r(shí)期的精神風(fēng)貌,既表現(xiàn)出他們帷幄運(yùn)籌、時(shí)代風(fēng)云的氣質(zhì)和個(gè)性風(fēng)貌,又傳達(dá)出他們平易近人、和藹可親的神情,這樣的作品才會(huì)有藝術(shù)感染力。
在創(chuàng)作前,創(chuàng)作者應(yīng)根據(jù)每個(gè)人物各自不同的時(shí)代、經(jīng)歷、個(gè)性氣質(zhì),抓住人物人生中作為和精神的閃光點(diǎn),生動(dòng)形象地刻劃出他們不同的性格特征和精神風(fēng)貌。做好人物雕像不僅需要?jiǎng)?chuàng)作者要有深厚的造型基本功作根底,同時(shí)又要保持一種飽滿的創(chuàng)作激情、高尚正直的人生理想和歌頌真善美的藝術(shù)觀。因此,在創(chuàng)作實(shí)踐中無(wú)論是對(duì)帝王將相、古代賢哲,或者是歷史名人,還是普通勞動(dòng)者,都要進(jìn)行深入的研究和理解。意在像中,神在言外,這樣創(chuàng)作出的作品才能給觀者強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
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