石雕浮雕人物在古建筑中的敘事功能體現(xiàn)在其豐富多彩的造型與表現(xiàn)形式上。通過(guò)不同的姿態(tài)、表情和服飾，石雕浮雕人物栩栩如生地展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)各的生活場(chǎng)景和文化風(fēng)貌。比如，在一座古代宮殿的裝飾中，可以看到身著華麗服飾的成員，他們的豐富表情和神態(tài)透露出統(tǒng)治者的與仁慈，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)的禮儀和威嚴(yán)。

在西方雕塑中，很早便出現(xiàn)以青銅或石膏翻模制作雕像的工藝。雕塑家以泥土為初材料，兼用以上兩種手法，或雕或塑，制作出泥塑，它們的制作方式都是不同，但是它們之間都存在著聯(lián)系，都有緊密的接觸。你知道青石浮雕嗎？石雕通用的一般都是整塊石頭進(jìn)行雕刻，青石浮雕往往有時(shí)是對(duì)局部進(jìn)行雕刻。這樣可以提現(xiàn)民間的藝術(shù)性，它的可塑性還較高。每個(gè)跟每個(gè)的都存在著不同的，其實(shí)從不同的角度雕刻出來(lái)的石雕進(jìn)行雕刻，石雕背部的紋理設(shè)計(jì)，不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。雕塑的不同層面的設(shè)計(jì)往往都是存在一定的差別的，特別是印有花紋的都是不同的，也是比較難雕刻的一種，它也是一種類型，有不同的雕刻手法，讓我們能更多的對(duì)此進(jìn)行了解。

歐式風(fēng)格
造型特點(diǎn)
人體比例：以古希臘、羅馬時(shí)期為代表，非常注重對(duì)人體比例和解剖結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握，追求的人體形態(tài)，人物身材勻稱、肌肉發(fā)達(dá)，展現(xiàn)出人體的自然美和力量感。
表情生動(dòng)自然：人物表情豐富多樣，能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)出人物的情感和內(nèi)心世界，如喜怒哀樂(lè)、沉思冥想等，使人物形象更加鮮活逼真。
表現(xiàn)手法
寫(xiě)實(shí)與理想化結(jié)合：在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的理想化處理，既真實(shí)地反映人體的形態(tài)和細(xì)節(jié)，又對(duì)人物的形象進(jìn)行美化和升華，使作品具有更高的藝術(shù)價(jià)值。
光影效果：善于利用光影的變化來(lái)增強(qiáng)作品的立體感和層次感，通過(guò)對(duì)人物身體各部分的明暗對(duì)比和過(guò)渡的精心處理，營(yíng)造出強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。
文化內(nèi)涵
神話與宗教主題：大量作品以古希臘、羅馬神話和基督教故事為題材，體現(xiàn)了西方古代的宗教信仰和文化傳統(tǒng)，如米開(kāi)朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》浮雕，展現(xiàn)了上帝創(chuàng)造世界和人類的場(chǎng)景，充滿了宗教神秘色彩。
人文主義精神：文藝復(fù)興時(shí)期的浮雕作品強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，將人作為藝術(shù)表現(xiàn)的核心，體現(xiàn)了人文主義思想的興起和發(fā)展，如吉貝爾蒂的《天堂之門(mén)》，通過(guò)對(duì)圣經(jīng)故事的描繪，展現(xiàn)了人類的智慧和創(chuàng)造力。