升旗臺(tái)是單位、學(xué)校、廣場(chǎng)等處舉行的由全體單位成員，參加的升儀式活動(dòng)，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和集體主義教育的重要傳播方式。如我們的首都天安門(mén)前的漢白玉升旗臺(tái)承載了多少華夏兒女的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。

周?chē)闹由系窨讨皽Y源共生，和諧共融”的“祥云”圖案。祥云的文化概念在中國(guó)具有上千年的時(shí)間跨度，是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào)。經(jīng)過(guò)幾千年的演變，祥云的圖案得到不斷的豐富，祥云的寓意也逐漸多元化了起來(lái)，特別是在石雕中的運(yùn)用，將祥云以紋路的形式雕刻到玉石中，寓意著 祥瑞之云氣，表達(dá)了吉祥、喜慶、幸福的愿望以及對(duì)生命的美好向往。

漢白玉是中國(guó)古代建筑、雕刻使用的名貴石料。漢白玉升旗臺(tái)在一定程度上顯示了中華人們智慧的結(jié)晶，也瞻顯了中國(guó)人們的在國(guó)民心中的地位是神圣的，是不容許外人去侵犯的。使用漢白玉升旗臺(tái)，可以顯示人們的品味的高低。

景觀石雕的常見(jiàn)類型有紀(jì)念性景觀石雕、主題性景觀石雕、裝飾性景觀石雕和陳列景觀石雕四種類型。 紀(jì)念性景觀石雕，有雕塑，而且以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀石雕重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

漢白玉升旗臺(tái)是我們?nèi)粘Ｉ钪袨槌Ｒ?jiàn)的雕塑之一，尤其是學(xué)校里，幾乎每個(gè)學(xué)校都會(huì)有升旗臺(tái)，甚至在一些公司里也漸漸有了它的存在。隨著雕刻技術(shù)水平的提高，制作的升旗臺(tái)也是越來(lái)越好，造型越來(lái)越多樣。升旗臺(tái)大多以漢白玉石材為主要的雕塑材料，古今中外許多的雕塑藝術(shù)作品，都是用石頭雕鑿而成。

漢白玉升旗臺(tái)忌直接用水沖洗：漢白玉石材和天然石材一樣，為一種會(huì)呼吸的多孔材料，因此很容易吸收水分或經(jīng)由水溶解而侵入污染。漢白玉升旗臺(tái)若吸收過(guò)多的水分及污染，不可避免的會(huì)造成各種石材病變，如：崩裂、風(fēng)化、脫落、浮起、吐黃、水斑、銹斑、白華、霧面等惱人問(wèn)題。因此漢白玉升旗臺(tái)應(yīng)避免用水沖洗或以過(guò)濕拖把洗北京漢白玉雕刻表面。