關(guān)鍵詞 |
云南中醫(yī)雕塑,吉林中醫(yī)雕塑,四川中醫(yī)雕塑,中醫(yī)雕塑加工 |
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中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長,一個民族強(qiáng)大的根本原因即是文化自信。作為中華民族文化代表的中醫(yī)文化,近些年不管是民間還是都越來越加重視,輿論氛圍的形成,必定對中醫(yī)的發(fā)展與傳承起到至關(guān)重要的作用。
在展廳里擺放的雕像,要注意做工與細(xì)節(jié),因為聚光燈視線全部聚焦在雕塑身上,如果存在比例失調(diào),做工粗糙,細(xì)節(jié)模糊的雕塑作品,對整個場館的美觀,氛圍,文化氣息都會起到很重要的影響作用,所以選擇合適的產(chǎn)品就顯的至關(guān)重要!
草藥是中醫(yī)的代表,草藥來自于大千世界形形色色的綠色植物,其中大部分是歷代民間醫(yī)師長期在防病治病方面證明用之有效的,當(dāng)中有一部分植物醫(yī)用價值的神秘面紗,還有待今人努力探索,去予以揭開。又有一小部分中藥原只是民間用藥或食用品,近才“升格”為中藥的,此類如冬蟲夏草、鰾膠、燕窩、淡菜等。
神農(nóng)本草經(jīng)記載用于常用的藥材有上中下三品,三百多種。但是,藥食同源,食物就是藥,藥就是食物,所以分能常吃,少吃,關(guān)鍵時候才吃的三品?;臼且磺形镔|(zhì)都能入藥。
中醫(yī)科是運(yùn)用中醫(yī)學(xué)理論和中醫(yī)臨床思維方法研究并闡明內(nèi)科疾病的病因、病機(jī)、證候、診斷、辨證論治規(guī)律和轉(zhuǎn)歸預(yù)后以及預(yù)防、康復(fù)、調(diào)攝等問題的一門臨床學(xué)科。它繼承了歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療經(jīng)驗。中醫(yī)科是以內(nèi)治、外治、健康理念疏導(dǎo)、中醫(yī)養(yǎng)生保健、藥膳食療等各種角度進(jìn)行綜合治療和輔導(dǎo)。采用中醫(yī)湯藥制劑療法,因人而異,施治有別。
眾所周知,號脈是中醫(yī)的標(biāo)志性動作,正所謂望聞問切,切就是號脈。號脈是中醫(yī)診斷的環(huán)節(jié),同西醫(yī)的化驗一樣重要,號脈能夠知曉人體氣血的變化,當(dāng)然,愛中醫(yī)備受爭論的今天,號脈水平的高低每個人是有區(qū)別的,我們要堅決反對將號脈神學(xué)化。
簡單講,脈診原理就是通過摸脈來判斷人體內(nèi)的血液主要供應(yīng)趨向是哪里。換句話說就是你的身體哪里需要資源,你的身子目前在向哪里供應(yīng)資源。仔細(xì)讀內(nèi)經(jīng),你會發(fā)現(xiàn)內(nèi)經(jīng)主要內(nèi)容就是在說這個。就是主癥和主脈的關(guān)系而已。
中醫(yī)文化是中國幾千年來不斷積累發(fā)展的結(jié)果,有糟粕也有的地方,我們現(xiàn)在要弘揚(yáng)中醫(yī)文化,就要去其糟粕,取其精華,去偽存真,這才是發(fā)展中醫(yī)正確的道路。
我們制作的中醫(yī)雕塑包括名醫(yī)雕塑、制藥人物雕塑、診脈雕塑等等,可以適用于不同的場所,比如中醫(yī)院,公園、廣場等等,材質(zhì)為玻璃鋼和鑄銅。
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