關(guān)鍵詞 |
園林動(dòng)物石雕,動(dòng)物石雕供應(yīng)商,濟(jì)南動(dòng)物石雕,庭院動(dòng)物石雕 |
面向地區(qū) |
全國 |
人類為什么要表現(xiàn)動(dòng)物?這和人類關(guān)照自然的方式關(guān)聯(lián)甚大。人作為動(dòng)物的一種,對(duì)和他迥異同時(shí)又相似東西的關(guān)注度自然會(huì)更高。因?yàn)殄漠?,所以覺得神秘,所以敬畏崇拜,這就是圖騰崇拜尤其是動(dòng)物圖騰崇拜的起因。
隨著對(duì)動(dòng)物的日趨了解,人類開始根據(jù)它們的特性賦予各種意義,慢慢地,單純的敬畏衍伸出其他含義,比如祈愿、寄望。發(fā)展到,甚至開始組合各動(dòng)物的特征,虛構(gòu)出更加代表各種美好的動(dòng)物來,龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底,動(dòng)物就是人自身以及其愿望的一種表現(xiàn)、象征。
石雕十二生肖搭配天干、地支以及時(shí)辰,組成了古代紀(jì)年方式,并且流傳至今。 十二生肖文化對(duì)于國人的生活息息相關(guān),每年都有不同的生肖屬性,各自有著美好的寓意,別出心裁設(shè)計(jì),多款形態(tài)各異十二生肖石雕有著千百種圖案,動(dòng)物石雕十二生肖現(xiàn)代動(dòng)物雕塑和以前的動(dòng)物雕塑是不太一樣的,不僅在作品的新舊程度方面,在設(shè)計(jì)元素的融入,設(shè)計(jì)水平,設(shè)計(jì)文化的滲入方面都有了太多的改變 。
馬,常常與之聯(lián)系起來的詞有馬到成功,萬馬奔騰,前者表達(dá)的是一種對(duì)于成功的追求,對(duì)于學(xué)生來說,成功是對(duì)于未來的一種期盼,所以人們?cè)谧T竸e人的時(shí)候也會(huì)用到這個(gè)詞。萬馬奔騰,這個(gè)詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭(zhēng)先恐后,不甘落后的場(chǎng)景,用馬的奔跑狀態(tài)來形容學(xué)校學(xué)習(xí)方面的狀況,讓人有一種想一馬當(dāng)先的沖動(dòng)。鯉魚,人們常用的是鯉魚躍龍門,這是對(duì)于考試可以通過走向人生康莊大道的一條路,學(xué)生也可以自寓為鯉魚,期盼著越過龍門的那一跳。
石雕馬是朝氣、活力、堅(jiān)韌、向上和智慧的象征,同時(shí)也是能力、圣賢、人才、有作為的象征。大部分的人還將馬視為封官進(jìn)爵的吉獸。所以石雕馬還是非常受歡迎的,更是隨處可見的。在小區(qū)內(nèi),公園內(nèi),廣場(chǎng)里等等的地方都是可以見得到石雕馬。
石雕仙鶴還是非常受人們喜歡的,人們經(jīng)常在園林中看到石雕仙鶴就能體現(xiàn)出來。石雕仙鶴象征的高潔,清正和忠貞的象征,使人們欣賞石雕仙鶴。現(xiàn)在,石雕仙鶴還有了象征,吉祥和幸福的寓意,人們給了仙鶴的寓意,推崇仙鶴的精神,石雕仙鶴的寓意可謂十分重要。希望仙鶴帶著我們的希望,翱翔于更廣闊的天空。
烏龜屬于吉祥的“四圣”之一,龜能吸取山川靈氣,所以特別,因此,在老人家的睡房里擺放龜形裝飾物品,甚為適宜,健康。龜既能在陸地,也能在水中生活,這是大多數(shù)動(dòng)物所不及的。龜?shù)膲勖L,一種生活在赤道地區(qū)島嶼上的象龜,可以活三四。所以古代的人認(rèn)為龜?shù)幕顒?dòng)空間大,閱歷長,是的象征。
鹿雕塑是動(dòng)物雕塑中比較常見的雕塑之一,鹿雕塑不僅體態(tài)美,而且被賦予了很多美好的寓意。鹿與祿字諧音,象征吉祥和升官之意,傳說千年為蒼鹿,二千年為玄鹿。故鹿乃之仙獸石雕鹿在中國民間被稱之為瑞獸,鹿和祿是諧音所以,因此鹿被稱為了祿文化的含義,石雕小鹿在古代人們是一種坐騎,有著的含義和寓意,鹿的造型多多是取回頭的姿態(tài),當(dāng)時(shí)有著十鹿九回頭的說法鹿在古代還被視為神物,認(rèn)為鹿能給人們帶來吉祥幸福和,那些神就是騎著梅花鹿。
古人對(duì)鹿的解釋是:“鹿,善聚善散,皆體健壯,但性膽尤怯,飲水見影則奔?!笨梢姽湃藢?duì)鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗,而麗字從鹿,說明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。無論是那特的角,還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛,以及修長健壯的四肢,尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì),更是值得人們的贊美。
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