石燈主要流行于漢及魏、晉、南北朝時期，主要產(chǎn)于主要產(chǎn)于“石窟藝術之鄉(xiāng)”的甘肅東部、南部和寧夏固原、海原、隆德、彭陽等地，這都與佛教在中國的傳播有關。在石燈中，既有猴燈、獅燈、羊燈等動物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等。他們或象征著某種權力，或代表吉祥和祥瑞，或諧音“登侯”……

石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時期，其主要產(chǎn)地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽等地。如種植樹木花草、營造建筑和布置假山、園林等途徑，創(chuàng)造出美麗的自然環(huán)境和休閑場所。景有許多環(huán)境景觀主體就是景觀石雕，并且又景觀石雕來定名這個環(huán)境。

庭院石燈-普洱漢白玉雕塑燈加工廠園林雕塑是環(huán)境裝飾中的一個重要元素，園林雕塑是一種藝術造詣比較高的雕塑作品因為這些園林雕塑在映襯園林環(huán)境的同時也要突顯出自己的主題性，這些園林雕塑適合大眾的審美眼光。在園林當中擺放這樣一尊園林雕塑是園林設計師的首上之選，園林雕塑有各種風格各種題材，這些園林雕塑作品有較強的敘事性會營造一種故事畫面。當然園林雕塑的大小尺寸還要根據(jù)它所要擺放的環(huán)境來設計，大的恢弘，小的。

園林雕塑可以把藝術的高雅帶到我們的身邊。在園林中設置雕塑，其主題和形象均應與環(huán)境相協(xié)調(diào)，雕塑與所在空間的大小、尺度要有恰當?shù)谋壤?，并需要考慮雕塑本身的朝向、色彩以及與背景的關系，使雕塑與園林環(huán)境互為襯托，相得益彰。現(xiàn)代城市雕塑編輯隨著現(xiàn)代文明進步的步伐，城市建設的進程也日趨現(xiàn)代化。伴隨著日新月異的城市建設，大量的城市雕塑也出現(xiàn)在我們的生活中
老子云：人法地、地法天、天法道、道法自然。如今，雕塑藝術為園林設計的多元性注入了新的活力，現(xiàn)代材料的運用又為景觀石雕拓展了思路，的拓展了景觀石雕使用材料的范圍。景觀石雕主要體現(xiàn)現(xiàn)在環(huán)境的空間美感，滿足不同人對美的追求?，F(xiàn)在我們所看到的景觀石雕大多數(shù)都是以裝飾性質(zhì)為題材造就的抽象或半抽象作品。
華育雕刻廠以創(chuàng)意樹立品牌，以服務樹立形象，經(jīng)雕塑工藝師的設計，巧奪天工的雕琢，造型經(jīng)典，富含寓意，傳承著具有一千多年歷史的傳統(tǒng)手工藝術。