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石牌樓的現(xiàn)實意義:主要用途是性景觀和地標。牌樓是中國建筑的特有形式,隨著社會的變遷和制作技術(shù)的發(fā)展,牌坊的社會功能也發(fā)生了變化,如今在城鄉(xiāng)街道、小區(qū)、時尚新村、風景園林、宗族祠堂、陵園墓地新建的諸多牌坊,其社會功能主要有四個方面,一是界定區(qū)域,強化自己的區(qū)域意識;二是招牌和地標作用,彰顯單位或區(qū)域形象,增強游客記憶,提供引路導向的參照物;三是美化功能,提高景區(qū)或家鄉(xiāng)的文化品位。四是豐碑效應,緬懷先輩,強化認祖歸宗意識,增強族人的凝聚力。
在我國建筑設計中,石牌坊是我國建筑中的一顆璀璨的明珠,它以特的展現(xiàn)方式歷經(jīng)千年照樣受到人們的喜愛,石雕牌坊他成為了我國文化的象征,在村莊、路口都喜歡修建石牌坊,他的作用是標志性的建筑,在國外,只要有華人的地方,就有石牌坊,他是我們民族的象征。
遼代石牌坊浮雕佛像的服飾還有一大特點,就是用線條在兩小腿處各飾一條彎曲如小蛇行狀的衣紋,有小蛇行狀線條的衣紋應是斷定其為遼代石牌坊佛像雕刻的重要依據(jù)之一。(如下圖)①朝陽北石牌坊上的佛造像小腿處就各飾一條彎曲如小蛇形狀的衣紋,這種蛇狀衣紋很難在唐佛和宋佛造像上見到。雖然不可能用蛇形衣紋作為標準來檢驗所有的遼造像,但凡具備此種衣紋的佛像都可考慮為遼代所作。