古人認(rèn)為石雕獅子是可以驅(qū)魔避邪，所以早用來(lái)鎮(zhèn)守陵墓。在人們的民俗生活中，石雕獅子不僅用來(lái)守衛(wèi)大門(mén)，還有在鄉(xiāng)間路口擺放石獅子，就如同石雕麒麟一樣，用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以，用石獅子來(lái)把大門(mén)，可以避兇納吉，抵御那些妖魔鬼怪之類(lèi)帶給人們的侵害。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石雕獅子守門(mén)，顯示了主人的權(quán)勢(shì)和尊貴，如北京天安門(mén)前的石雕獅子，就體現(xiàn)了皇權(quán)、威震八方神圣不可侵犯的意味。
石雕獅子是我國(guó)的一種吉祥瑞獸擺件，古人認(rèn)為石獅子不但可以，而且還可以帶來(lái)祥瑞之氣。因此都在門(mén)口擺放石雕獅子，石雕獅子的擺放還有風(fēng)水的講究，通常面向門(mén)外，雄獅位于左，雌獅位于右，象征著守護(hù)家宅免受邪靈侵?jǐn)_?。




石雕獅子的雕刻步驟
，設(shè)計(jì)階段是整個(gè)雕刻過(guò)程中重要的一步。設(shè)計(jì)師需要根據(jù)客戶的需求以及石雕獅子的放置環(huán)境，精心設(shè)計(jì)出獅子的形象和姿態(tài)。這一步不僅需要考慮到美學(xué)因素，還需要考慮到實(shí)用性，如何使石雕獅子既美觀又實(shí)用。
接下來(lái)是模型制作階段。根據(jù)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)圖，工匠會(huì)用粘土或者其他材料制作出獅子的初步模型。這一步是為了確保獅子的比例和形狀符合設(shè)計(jì)要求。如果模型有問(wèn)題，就需要在這個(gè)時(shí)候進(jìn)行修改。
然后是雕刻階段。這是耗費(fèi)時(shí)間和精力的一步。工匠會(huì)用各種工具，如錘子、鑿子、刀子等，根據(jù)模型在石頭上進(jìn)行精細(xì)的雕刻。這一步需要的技巧和耐心，因?yàn)槿魏我粋€(gè)細(xì)節(jié)的失誤都可能導(dǎo)致整個(gè)作品的失敗。
后是打磨和上色階段。當(dāng)?shù)窨掏瓿珊?，工匠?huì)對(duì)石雕獅子進(jìn)行打磨，使其表面更加光滑。然后，根據(jù)設(shè)計(jì)的顏色，對(duì)石雕獅子進(jìn)行上色。這一步需要非常細(xì)心，因?yàn)轭伾倪x擇和搭配會(huì)影響到石雕獅子的整體效果。
石雕獅子的雕刻是一個(gè)復(fù)雜而耗時(shí)的過(guò)程，它需要設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維、工匠的高超技藝以及豐富的經(jīng)驗(yàn)。然而，正是這樣的過(guò)程，使得每一只石雕獅子都，充滿了生命力。
藝術(shù)特色
造型多樣：東漢、南北朝時(shí)期，石獅多立姿行走，雕刻粗獷；唐代石獅蹲姿，頭部較大，形象飽滿圓潤(rùn)；金代石獅消瘦，四肢修長(zhǎng)；明清石獅生動(dòng)活潑，南北方風(fēng)格差異明顯，南方華麗柔美，北方雄壯剛勁。
注重配對(duì)：通常一雄一雌成對(duì)放置，遵循左雄右雌的規(guī)則，符合中國(guó)傳統(tǒng)男左女右的陰陽(yáng)哲學(xué)。
細(xì)節(jié)：頭部是焦點(diǎn)，面部夸張，毛發(fā)整理成卷并鑲嵌云紋等紋樣；身體雕刻線條明快，展現(xiàn)強(qiáng)壯體態(tài)；鈴鐺胸環(huán)、繡球和小獅等細(xì)節(jié)，增添文化內(nèi)涵和象征意義。