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濱海新區(qū)石牌坊,石牌坊生產(chǎn)廠家,錫林郭勒盟石牌坊,通州石牌坊 |
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牌樓門的檔次,從皇宮到普通村門,在古代都十分明顯。門牌是一個重要的環(huán)節(jié)。帶有牌匾裝飾圖案的牌匾一般為橫牌匾,但也有豎牌匾。村口大門所用的牌匾均為橫牌匾。鼓勵人們前行的字樣,如攜帶物品,上面刻有蓮花和牡丹花;荷花諧音為,寓意和諧;牡丹花在民間象征著富貴,被中國人奉為“富貴之花”。寓意“和和富貴”,下面的雕刻圖案是雄雞對牡丹打鳴,有“富貴吉祥”的寓意。中門的橫梁一般為浮雕龍紋、浮雕獅子。獅子滾動繡球的浮雕形式各不相同,寓意吉祥如意(獅子)和好東西。俗話說,‘獅子滾繡球,好景不長。
有許多由門演變而來的功能性建筑,如問、桌、拱等。其他幾種建筑形式在漫長的歷史中逐漸淡出,而牌樓卻發(fā)展成為中國文化中的象征符號。除了防御、空間劃分、日常通行的實(shí)用性,中國城門也是中國人心中的一種情感寄托。 “中華門”甚至承載著中國封建倫理的道德教育功能。簡單來說,大門大致可以分為“看得見的門”和“看不見的門”兩種。
石雕牌坊是我國傳統(tǒng)古建筑的一部分,也是古建筑的代表,從現(xiàn)存的古代石雕牌坊來看,過去的石雕牌坊主要是為了紀(jì)念和表彰功能,石雕牌坊建筑的歷史文化價值和觀賞價值很高。這其中在古代的寺院門口就有山門石雕牌坊的建筑,立在寺院的入口處,代表了寺院的嚴(yán)莊形象。
現(xiàn)代的寺廟石雕牌坊氣勢恢宏,樣式更是多樣化,在雕刻上佛教的理論,多采用蓮花、錦地紋和佛教的傳統(tǒng)故事,在雕刻上都很講究,多采用深浮雕和透雕來表現(xiàn),寺院石雕牌坊的樣式大都采用仿古建筑,古樸大方。
中國南北方文化有差異,在牌坊的雕刻上也都可以很好展示。在眾多古石牌坊中,浙江寧波地區(qū)也有很多代表,其中以東錢湖南岸一座無從考證的牌坊為特色。這座牌坊采用的是宋代營造法式仿木石結(jié)構(gòu),整體造型以單門牌坊為主,搭配有飛檐的亭閣設(shè)計(jì),用斗拱支撐,有著一種南方的藝術(shù)情懷。這座牌坊的特色在于層層疊疊設(shè)計(jì)以及鴛交頸的拱柱設(shè)計(jì),尤為具有設(shè)計(jì)上的感,是如今眾多牌坊作品中尤為經(jīng)典代表,有很高的歷史價值。
北京石牌坊擁有特色的北方,建筑設(shè)計(jì)上更有恢弘大氣感,造型也都尤具有雕刻設(shè)計(jì)的魅力。北京地區(qū)的牌坊雕刻能夠展現(xiàn)自己的文化特色,采用了傳統(tǒng)的雕刻設(shè)計(jì)以及各種神獸搭配,這主要是與北京當(dāng)時影響,多半都是以宮廷建筑為主,彰顯了牌坊設(shè)計(jì)的到工藝特色。在北京,古牌坊建筑有很多,牌坊的造型以及雕刻圖案等都有所不同,也蘊(yùn)含著不同的典故。
農(nóng)村石牌坊是安裝在新農(nóng)村村口路頭的農(nóng)村石門牌、石門樓、石牌樓,“在建設(shè)新農(nóng)村”石牌坊算得上是非常雄偉壯觀的大門建筑物,也是一種標(biāo)志性的地名建筑物,農(nóng)村安裝石牌坊的時候,大多數(shù)都是選擇在了村口的位置,這樣能夠彰顯出來整個村子里面有非常不錯的民風(fēng),牌坊門樓都是村民來進(jìn)行捐款修建的,所以這也代表著所有村民能夠齊心協(xié)力共同致富的這種信心。在農(nóng)村的很多地方都是放在村口的位置,相對來說確實(shí)都是比較適合的。
大家都知道牌坊門樓是用石材雕刻的,全部都是一些不同的花崗巖或青石石頭加工建造而成。他不僅是一個門面工程也是一個很好的地名標(biāo)志牌坊,所以農(nóng)村修建石牌坊的位置,要在明顯顯眼的地方,他能夠讓路人看到村莊的名字,所以農(nóng)村牌坊修建在村口是比較好的?,F(xiàn)在還有一些景區(qū)也會建造石牌坊大門,樹立在景區(qū)入口又顯眼的位置,不僅能夠起到宣傳的作用,而且也能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗。
石牌坊石材的質(zhì)量對石牌坊的使用壽命和雕刻有很大的影響,現(xiàn)在新農(nóng)村很多選擇花崗巖制作,這種石材耐風(fēng)化、硬度高、適合制作石牌坊。如果石材質(zhì)量好,石牌坊不易風(fēng)化,可選用多種雕刻工藝。好的石材制成的石牌坊無論在外觀還是質(zhì)量上都比較有,花崗巖芝麻白屬于黑白色,這種顏色永遠(yuǎn)不過時、耐看。
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