作為藝術(shù)品的校園雕塑是藝術(shù)家語言的集中凝練和概括。藝術(shù)作品時(shí)刻與歷史保持著緊密的聯(lián)系，直接或間接地記錄著歷史的發(fā)展脈絡(luò)。校園雕塑藝術(shù)作為校園文化生活傳達(dá)的載體，它以一定的藝術(shù)語言傳遞給人們歷史的延續(xù)方式。學(xué)校由于出現(xiàn)了許多名人而美名遠(yuǎn)揚(yáng)，為了緬懷名人而創(chuàng)作雕塑作品作為紀(jì)念，久而久之，就形成了學(xué)校特有的歷史文化。

校園的精神文化是校園文化的核心，是學(xué)校的靈魂，它包含了學(xué)校校園的歷史傳統(tǒng)和被師生所認(rèn)同的文化觀念、生活理念等意識(shí)形態(tài)，是一所學(xué)校有別于其他學(xué)校的本質(zhì)和個(gè)性，是校園文化的精神財(cái)富。同時(shí)具有凝聚力、感染力、震撼力和創(chuàng)造力，啟迪了一代又一代的師生為之奮斗。

校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，的校園文化能賦予師生立的人格、立的精神，激勵(lì)師生不斷反思、不斷。

校園是傳播知識(shí)，教書育人的神圣。每個(gè)校園都有屬于自己的特有的校園文化和歷史沿革，校歌、校訓(xùn)和校園雕塑等都能從一定程度上反應(yīng)出學(xué)校的文化傳統(tǒng)。其中，校園雕塑正逐漸地成為一所學(xué)校精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn)，校園雕塑不光是裝點(diǎn)了校園景色，它往往蘊(yùn)含了豐富的意義。一座校園雕塑，它或是紀(jì)念了學(xué)校一段難忘的歷史，或是反映了當(dāng)前的校園文化。

對于中國人來說，孔子雕像是一種信仰與尊重。對于大部分的讀書人來說，潛移默化地都會(huì)有一種對于孔子油然而生的尊敬感，趕上考試時(shí)節(jié)，家長都會(huì)帶著孩子到孔廟參拜孔子，祈求孩子能夠在求學(xué)的道路上順順利利，智慧通達(dá)；而對于學(xué)生來說，這也是他們對于知識(shí)和學(xué)習(xí)的尊重。

在當(dāng)今的中國，孔子雕塑存在的意義更是深刻。孔子像的意義不僅是中國人民對于傳統(tǒng)文化的潛在的歸屬感和認(rèn)同感，也是中國人民對于傳統(tǒng)文化的尊重和繼承，有利于在日益激烈的文化競爭中保持著本國樸實(shí)敦厚的文化特色。

春秋末年，正是古中國思想形成發(fā)展的大時(shí)期，是一番"百家爭鳴"的大好景象，一位對當(dāng)時(shí)乃至后期的中國社會(huì)影響重大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當(dāng)時(shí)的百家之中。春秋時(shí)期，社會(huì)正值動(dòng)蕩不安，孔子一心用仁愛治國卻終不得有開明的君主賞識(shí)，他周游列國，尋求自己思想的用武之地卻終未得果，后來的孔子安身修書育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門下三千弟子?？鬃?，因此被人們譽(yù)為所有讀書人的先生，而孔子雕像的意義，也有著源遠(yuǎn)流長的存在。

校園人物雕塑本身就是環(huán)境建設(shè)的一個(gè)重要標(biāo)志物，校園人物雕塑和所有的校園物質(zhì)景觀基本上都是一樣的，沉淀著厚厚的歷史，他有著傳統(tǒng)文化，也有著社會(huì)價(jià)值體系，蘊(yùn)含著的潛在意義，校園人物雕塑能夠通過不斷的解讀，讓更多的學(xué)生在不知不覺當(dāng)中掌握整個(gè)人物雕塑所帶來的一種環(huán)境氛圍，從中領(lǐng)略特定的文化思想設(shè)計(jì)，領(lǐng)略更多的態(tài)度和情感，更容易受到一些價(jià)值觀的影響，讓他們在潛移默化當(dāng)中樹立正確的人生方向。