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唐韻孝道主題雕塑,湖南孝道雕塑設(shè)計施工

關(guān)鍵詞

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面向地區(qū)

全國

現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都在一些離家比較遠的大城市工作，常見不回家，每年春節(jié)的時候是他們極少的能夠回家和父母團圓的深刻。如果說古代的孝道就是“父母在，不遠游”，那么當(dāng)代社會的孝道應(yīng)該就是“?；丶铱纯础?，是的，就是這么簡單，但是這么簡單的事情卻有太多的人做不到！工作的繁忙是我們忽略了父母的感受，我們中日奔波于工作，卻忘記了我們生命中重要的人，我們拼命工作的目的不就是為了讓我們生命中重要的人都活的更好嗎？

孝道雕塑、孝文化雕塑體現(xiàn)的就是中國的傳統(tǒng)優(yōu)良品德，通過制作特定情境的孝道雕塑，來發(fā)繼承發(fā)揚中國的孝文化，無論是對于家庭還是整個社會都是有利的。

我國有很多關(guān)于孝道的故事，有的24孝的故事，從古至今，孝道一直是中國人重要、被看重的品質(zhì)之一。子曰：父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是作為衡量國人素質(zhì)的一個標(biāo)準。而對于傳統(tǒng)的孝文化的傳承與發(fā)揚來說，我們務(wù)必要取其精華去其糟粕，從孝的精髓這--方面來對孝的內(nèi)涵進行解釋和說明。我覺得孝可以分為小、中、大三個層次，也就是說有小孝、中孝和大孝。唐韻雕塑制作的孝道雕塑以給母親洗腳為主題，材質(zhì)為玻璃鋼，有模具，價格優(yōu)惠。
孔子的孝道思想開始具有明顯的“移孝為忠”傾向?？鬃诱f：“君子之事親孝，故忠可移于君”。曾子則是將中國傳統(tǒng)孝道文化中對父母的孝敬推演為對君主忠誠的集大成者，他把規(guī)范家庭內(nèi)部關(guān)系的“孝”演變成了為政的“忠”，將孝道注入到政治生活之中。曾子曰：“君子立孝，其忠之用，禮之貴。
孝道文化廣場雕塑主要采用了圓雕，浮雕，不銹鋼等雕塑材質(zhì)。結(jié)合不同的景觀環(huán)境和文化內(nèi)容，表現(xiàn)手法及形式呈現(xiàn)多樣化。更多的展現(xiàn)出孝道文化豐富了整個廣場的文化氣息。