尋杖欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部橫置的扶手如禪杖，故名。常見(jiàn)欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構(gòu)成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。

一般柱身加工與欄板的花板加工（圖案部分）加工流程基本一致，多為線雕，噴砂，浮雕三大類，透雕也有，較為少見(jiàn)，透雕多用于工藝品，個(gè)人認(rèn)為，用在石欄桿上有點(diǎn)畫(huà)蛇添足。所謂線雕，比較多見(jiàn)的的就是柱身或欄板的花板部分上，刻畫(huà)海棠形線條，（見(jiàn)海棠石盆形狀）。有雙線條（一圈大海棠線條里邊再套一圈小的），也有單線條的。這個(gè)是為普遍的柱身造型，算是石欄桿柱頭的標(biāo)準(zhǔn)配置吧。

欄桿雕刻比較廣泛應(yīng)用的就是建議類的設(shè)計(jì)，作為橋梁、河道邊等都經(jīng)常用到，不追求過(guò)多繁瑣的雕刻設(shè)計(jì)，只采用花崗巖進(jìn)行簡(jiǎn)易雕刻，質(zhì)樸感比較強(qiáng)，簡(jiǎn)易花崗巖欄桿采用了幾何線刻為主，造型簡(jiǎn)單大方，制作快，價(jià)格也都比較實(shí)惠，是不錯(cuò)選擇。

石欄桿圖片中故宮的欄桿當(dāng)然也是經(jīng)典代表，故宮是我國(guó)大的古建筑宮殿群，傳承了歷史文化，記載了歷史變遷，也成為建筑的“博物館”代表。從故宮的欄桿雕刻看，多半都是以漢白玉為主，雕刻的風(fēng)格相輝映，更具有一種渾厚以及威望感，雕刻也都以龍鳳等形象為主，彰顯大氣。

農(nóng)村中也都有不少石欄桿應(yīng)用，比較注重吉祥寓意，在整體的雕刻上也都更有要求。其中比較常見(jiàn)的欄桿圖案以各類花草蟲(chóng)魚(yú)、山水風(fēng)景以及當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)故事等為主，讓欄桿也能夠集中展示農(nóng)村建設(shè)面貌以及文化風(fēng)采。

河道石欄桿也有古建復(fù)古風(fēng)格的。古建風(fēng)格的河道石欄桿的欄板多為雕刻浮雕，有梅蘭竹菊、荷花、蜻蜓點(diǎn)水、荷葉翠鳥(niǎo)、戲水、各種花草鳥(niǎo)獸浮雕。河道石欄桿也可以折射反應(yīng)石欄桿、石雕的美感，流暢的石欄桿拋物線形式具有強(qiáng)烈的動(dòng)感和美感、石欄桿剛勁有力卻富于變化的美感。