北京磚雕具有歷史悠久；雕刻特點(diǎn)；同時(shí)具有很好的裝飾效果和濃厚的民族風(fēng)格。在建筑上應(yīng)用很廣，通常多用在大門、廊子、花墻、迎壁、花窗等處。題材以花卉為主，動(dòng)物、人物比較少。技法有浮雕、透雕和線刻。風(fēng)格樸實(shí)、健康、穩(wěn)重。圖案構(gòu)成嚴(yán)緊飽滿。如：卍字不到頭、回紋、等鏤空雕刻。

天津磚雕天津古代建筑的磚雕題材豐富，刻工精良，以薊縣和天津的市區(qū)的寺塔、府第、會(huì)館、民居為代表，具有濃郁的地方特色。天津早期的磚雕，是先在磚坯上雕塑，制模后入窯燒成雕磚，然后稍做加工，即可用于建筑的貼面裝飾。薊縣白塔等三座遼代時(shí)期的古塔，就是采用了這種工藝裝飾。由于工藝復(fù)雜，成品率低，后來逐步由窯作制件，轉(zhuǎn)變?yōu)樵诔善反u上的雕刻。清初，天津由衛(wèi)改州升府，地方經(jīng)濟(jì)獲得以迅速發(fā)展。一些家財(cái)顯赫的鹽商、糧商、運(yùn)商紛紛興園林、造別墅。嘉慶、道光年間，天津“八大家”陸續(xù)建成豪華的宅院，但是因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)清廷對(duì)民居建筑等級(jí)、規(guī)格的限制，不能像北京皇宮、王府那樣紅墻綠瓦、金碧輝煌；又不愿意學(xué)江南文人園林的清幽淡雅。為了活躍建筑的氣氛和顯示自己的富有，大都采用精美的磚雕對(duì)住宅進(jìn)行裝飾，因此促進(jìn)了天津磚雕業(yè)的發(fā)展。

天津磚雕，清代咸豐以后大興?！鞍舜蠹摇弊≌挠氨?、摶風(fēng)頭、木門窗外廓、門楣，都有精美磚雕。為點(diǎn)綴山墻、后檐墻的大平面，有時(shí)也裝飾著磚雕小品，極盡華美。在技術(shù)上，天津馬順清、馬少清還發(fā)明了“貼磚法”，增加磚的厚度，雕刻后加強(qiáng)景深與層切。天津磚雕的特色鮮明，除傳統(tǒng)吉祥紋樣外，還有些屬本地風(fēng)光，如城樓、鼓樓、橋梁及亭臺(tái)等。

廣東磚雕按技法分淺浮雕、高浮雕和透雕，按規(guī)模分組合磚雕（先單個(gè)注模，然后組合成一個(gè)完整的圖案）和單塊磚雕。組合磚雕一般用于墻頭、柱頭、照壁等大面積的裝飾，大者需數(shù)百塊磚雕組成。單塊磚雕則常鑲嵌于神龕邊框或相飾、座飾等處。廣東選用青磚磚雕根據(jù)圖案所需逐塊雕琢，然后按部位拼接，鑲嵌于墻上而成的。廣東磚雕是建筑的一部分，又是室內(nèi)外的裝飾品。在廣東珠江流域的民居上，到處可以見到磚雕作品，在山墻上壁、大門兩側(cè)壁面、門樓、門檐等處，或立存在，或與彩繪、灰塑、陶塑等裝飾一處。手法有高低浮雕、透雕和線刻等。內(nèi)容有花卉、人物和動(dòng)物等。

磚雕在民居中的大量運(yùn)用又與晉商的崛起密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)富裕后的晉商競(jìng)相顯貴夸富，興起講究建房規(guī)模和雕刻裝飾，使得原來只用在宮廷、廟宇等建筑之上的磚雕進(jìn)入民居。磚雕裝飾大都采用民間喜聞樂見的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，表達(dá)人們對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注、對(duì)家族興旺的企盼、對(duì)富裕美滿生活的向往、對(duì)自身社會(huì)地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與寓意深刻的美好祝愿賦予了豐富的想象力，將其繪出圖案來，然后再按照?qǐng)D案與工藝程序進(jìn)行制作。

不同的立體感，而且要把有的已被打去的線條重新再畫出來。然后再打坯，直到整個(gè)圖案輪廓定型。傳統(tǒng)打坯的工具是用小錘子和硬度很高的鋼刀慢慢地打出來，一般都用電動(dòng)工具（切割機(jī)、電磨頭）去操作。打坯完成后則需要細(xì)雕。這道工具需要細(xì)心的工人去操作。要把人的臉部表情、樹干的紋理、葉子的經(jīng)絡(luò)、房屋的瓦片等很細(xì)膩地刻畫出來，直到滿意為止。制作這道工序，一定要用非常鋒利的自造鋼刀來完成。全部完成后再進(jìn)行打磨、修補(bǔ)。