產(chǎn)品別名 |
石雕三世佛 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
佛像是造像數(shù)量多的一類。包括、強(qiáng)巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧?kù)o的審美情調(diào)。
在現(xiàn)存的明代本師唐卡不同佛教典籍中，對(duì)于釋迦牟尼的生卒年代，有著不同的記載，各種說法之間出入很大，難以統(tǒng)一。大致來說，南傳上座部佛教一般以公元前624-前545年，或公元前623-前544年為釋迦牟尼的生卒年代。北傳佛教則一般采用《眾圣點(diǎn)記》的說法，認(rèn)為釋迦牟尼入滅之年應(yīng)為公元前486年，據(jù)其年壽八十歲的傳統(tǒng)說法上推，其生年當(dāng)為公元前565年。
佛像藝術(shù)的出現(xiàn)，是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。
佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠(yuǎn)劫以來就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時(shí)以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認(rèn)為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)，并因此成為了中國(guó)佛教四大名山之一，千來香火鼎盛。
中央釋迦牟尼佛
主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩，號(hào)稱華嚴(yán)三圣；他是這個(gè)世界的教化者，是佛教教主。他的法身是藏傳佛教崇敬的大日如來。
縱三世佛（又名三世佛）：指過去佛燃燈佛，佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。
燃燈佛（又名“定光佛”、“錠光佛”等）在已過去的莊嚴(yán)劫為佛，是釋迦牟尼佛之前的佛，曾在過去世預(yù)言釋迦牟尼未來將成佛，是授記釋迦牟尼佛之師。許多佛、菩薩都曾是燃燈佛弟子。
釋迦牟尼佛佛賢劫為第四佛，與脅侍文殊菩薩、普賢菩薩以佛法濟(jì)度娑婆世界所有眾生。
彌勒佛未來佛是賢劫中的第五佛，彌勒時(shí)代尚未來臨以前，還在兜率內(nèi)院為菩薩。
根據(jù)大乘佛教的說法，人人可以成佛，諸佛將濟(jì)度眾生，輪回而成佛。
