尋杖欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部橫置的扶手如禪杖，故名。常見欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構(gòu)成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。

一般柱身加工與欄板的花板加工（圖案部分）加工流程基本一致，多為線雕，噴砂，浮雕三大類，透雕也有，較為少見，透雕多用于工藝品，個(gè)人認(rèn)為，用在石欄桿上有點(diǎn)畫蛇添足。所謂線雕，比較多見的的就是柱身或欄板的花板部分上，刻畫海棠形線條，（見海棠石盆形狀）。有雙線條（一圈大海棠線條里邊再套一圈小的），也有單線條的。這個(gè)是為普遍的柱身造型，算是石欄桿柱頭的標(biāo)準(zhǔn)配置吧。

方柱頭還是比其他造型的便宜。另外就是客戶有特殊要求造型的柱帽，比如要雕刻一些人物，動(dòng)物等，價(jià)格也要高一些。另外的線雕，就是在海棠線內(nèi)陰刻各種圖案，柱身刻龍，鳳，祥云等等傳統(tǒng)圖案多一些，欄板的花板則題材更為豐富，由二龍戲珠，龍鳳呈祥，梅蘭竹菊，人物故事，佛教八寶等等。這就比單刻一圈海棠線要好看些，當(dāng)然造價(jià)就高一些了。

石欄桿建筑裝飾與建筑構(gòu)件在傳統(tǒng)建筑中總是合二為一的，建筑構(gòu)件需要經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)奶幚?，以建筑裝飾的形態(tài)來(lái)美化微觀人居環(huán)境；建筑裝飾在中國(guó)古代文化中‘重實(shí)際而黝玄想’的思想和基本特質(zhì)的制約下，大多與建筑構(gòu)件的基本形態(tài)相契合，以不對(duì)建筑結(jié)構(gòu)的受力性能等形成影響或造成破壞。

欄桿的建造應(yīng)用比較多，在各大古建園林中也都有很好使用，裝飾性與美觀性、實(shí)用性都比較好。園林中的欄桿建造采用了背靠式為主，也就是加入了坐凳的形式，便于游人們休憩，對(duì)欄桿的功能性要求比較高，安全性也都比較講究。

農(nóng)村中也都有不少石欄桿應(yīng)用，比較注重吉祥寓意，在整體的雕刻上也都更有要求。其中比較常見的欄桿圖案以各類花草蟲魚、山水風(fēng)景以及當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)故事等為主，讓欄桿也能夠集中展示農(nóng)村建設(shè)面貌以及文化風(fēng)采。