雕塑文化在不知不覺中已經(jīng)滲透進(jìn)生活，成為特的文化符號。就像人們看到橘子洲就會想到毛澤東雕像，看到華表就會想起天安門廣場。雕塑與所有的校園景觀一樣，作為校園文化建設(shè)的一部分，記錄著學(xué)校的歷史，積淀著學(xué)校的精神文化。蘊(yùn)含著的潛在教育意義——因?yàn)榄h(huán)境與空間同樣有育人作用。

校園是傳播知識，教書育人的神圣。每個(gè)校園都有屬于自己的特有的校園文化和歷史沿革，校歌、校訓(xùn)和校園雕塑等都能從一定程度上反應(yīng)出學(xué)校的文化傳統(tǒng)。其中，校園雕塑正逐漸地成為一所學(xué)校精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn)，校園雕塑不光是裝點(diǎn)了校園景色，它往往蘊(yùn)含了豐富的意義。一座校園雕塑，它或是紀(jì)念了學(xué)校一段難忘的歷史，或是反映了當(dāng)前的校園文化。

校園雕塑和園林雕塑不同，也不像城市雕塑或廣場雕塑一樣，校園雕塑以名人雕塑為主，往往對校園文化建設(shè)有著的影響。一座雕塑的設(shè)計(jì)思想和反映的價(jià)值觀通常會潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受到校園雕塑所代表的激勵(lì)性意義，在學(xué)習(xí)之余充實(shí)自己的思想，對于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀起到至關(guān)重要的作用。

春秋末年，正是古中國思想形成發(fā)展的大時(shí)期，是一番"百家爭鳴"的大好景象，一位對當(dāng)時(shí)乃至后期的中國社會影響重大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當(dāng)時(shí)的百家之中。春秋時(shí)期，社會正值動(dòng)蕩不安，孔子一心用仁愛治國卻終不得有開明的君主賞識，他周游列國，尋求自己思想的用武之地卻終未得果，后來的孔子安身修書育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門下三千弟子?？鬃?，因此被人們譽(yù)為所有讀書人的先生，而孔子雕像的意義，也有著源遠(yuǎn)流長的存在。

校園人物雕塑本身就是環(huán)境建設(shè)的一個(gè)重要標(biāo)志物，校園人物雕塑和所有的校園物質(zhì)景觀基本上都是一樣的，沉淀著厚厚的歷史，他有著傳統(tǒng)文化，也有著社會價(jià)值體系，蘊(yùn)含著的潛在意義，校園人物雕塑能夠通過不斷的解讀，讓更多的學(xué)生在不知不覺當(dāng)中掌握整個(gè)人物雕塑所帶來的一種環(huán)境氛圍，從中領(lǐng)略特定的文化思想設(shè)計(jì)，領(lǐng)略更多的態(tài)度和情感，更容易受到一些價(jià)值觀的影響，讓他們在潛移默化當(dāng)中樹立正確的人生方向。

一個(gè)好的校園人物雕塑作品能夠展現(xiàn)其特色的魅力，同樣也能夠形成與眾不同的視覺焦點(diǎn)，當(dāng)然他們也能夠展現(xiàn)出特有的校園環(huán)境，而且能夠和周圍的環(huán)境相互協(xié)調(diào)，同樣也能夠融為一體，這能夠得到好的一種空間體驗(yàn)。