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特荷花造型美觀

更新時(shí)間:2025-09-10 編號(hào):2d27n9c9q817cb
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荀衛(wèi)龍

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特荷花造型美觀

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特荷花,荷花造型美觀,荷花性能可靠,小型荷花
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荷花專(zhuān)類(lèi)園,中國(guó)荷花專(zhuān)類(lèi)園有三種:一是像武漢東湖磨山的園林植物園,園中開(kāi)辟一處以觀賞,研究荷花為主的大型水生花卉區(qū);二是像南京莫愁湖,杭州新“曲院風(fēng)荷”這類(lèi)是以荷花欣賞為主的大型公園;再一類(lèi)就是以野趣為主,旅游結(jié)合生產(chǎn)的荷花民俗旅游資源景區(qū),如廣東三水的荷花世界,湖南岳陽(yáng)的團(tuán)湖風(fēng)景區(qū)。

在山水園林中作為主題水景植物:俗話說(shuō),“園無(wú)山不壯,山無(wú)水不麗”,用荷花布置水景,在中國(guó)園林中極為普通。江南一帶名園,多設(shè)有欣賞荷花風(fēng)景的建筑,揚(yáng)州的瘦西湖在堤上建有“荷花橋”,橋上玉亭高低錯(cuò)落,造型古樸淡雅,精美別致,與湖中荷花相映成趣,是瘦西湖的風(fēng)景佳處,岳陽(yáng)金鶚公園的荷香坊臨水而建,與曲欄遙相貫通,香蒲薰風(fēng),雨中賞荷,深受群眾喜愛(ài)。

作四季有花可賞中的夏花:四時(shí)景觀的不同,是中國(guó)造園家恪守的造園規(guī)則,如梅花耐冬,柳絲迎春,綠荷消夏,桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月,群體花期在2-3個(gè)月左右。夏秋時(shí)節(jié),人乏蟬鳴,桃李無(wú)言,亭亭荷蓮在一汪碧水中散發(fā)著沁人清香,使人心曠神怡。
宗教
一、七寶蓮花
荷花與佛教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。佛教認(rèn)為荷花從淤泥中長(zhǎng)出,不被淤泥污染,又非常香潔,表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開(kāi)脫,故有“蓮花藏世界”之義。按佛教的解釋?zhuān)徎ㄊ恰皥?bào)身佛所居之“凈土”??梢?jiàn)蓮花已成為佛教的象征。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花,包括了荷花和睡蓮的不同種類(lèi)。只有大乘佛教的佛像座用荷花。 [17]
蓮花在佛教與印度教中,象征神圣與不滅,印度的國(guó)花是荷花。印度荷花主要有七種,故有“七寶蓮花”之稱(chēng)。實(shí)際上,七種荷花只有二種是荷花,即白蓮花(芬陀利花)和紅蓮花(波頭摩花),其它五種都是睡蓮。在植物學(xué)中,荷也稱(chēng)蓮。印度是佛教的發(fā)祥地,荷花則是佛經(jīng)中常提到的象征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染,潔身自處,與佛教主張的處世人格相合。正是因?yàn)楹苫ù矸鸾?,而佛教又?lái)自印度,所以荷花在印度被視為尊嚴(yán)的神圣的象征。
三、五種天華
蓮花有五色:白、青、紅、紫、黃,稱(chēng)為“五種天華”。其中白、青兩色受青睞。白蓮花,梵文音譯為芬陀利。此花生長(zhǎng)于佛國(guó),人世間難以見(jiàn)到,故又稱(chēng)“希有之華”。青蓮花,梵文音譯為優(yōu)缽羅。葉狹長(zhǎng),近下小圓,向上漸尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛經(jīng)中稱(chēng)之為“蓮眼”,也即觀音菩薩的眼睛。
傳說(shuō)
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女——玉姬的化身。當(dāng)初玉姬看見(jiàn)人間雙雙對(duì)對(duì),男耕女織,十分羨慕,因此動(dòng)了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來(lái)到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光使玉姬流連忘返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也舍不得離開(kāi)。王母娘娘知道后用蓮花寶座將玉姬打入湖中,并讓她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。 [26]
在古典文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》中,據(jù)說(shuō)晴雯死后變成芙蓉仙子,賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道:“其為質(zhì),則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色?!彪m然后世的紅學(xué)們都認(rèn)為這不過(guò)是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔,不過(guò)無(wú)論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯(lián)系在一起的。 [26]
由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句,借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“清”。這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě),語(yǔ)意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見(jiàn)蓮不分明?!膘F氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見(jiàn)但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。

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