龍是中國(guó)早的圖騰形象之一，常裝飾于宮廷建筑的彩畫、藻井、丹墀等各處，象征著威嚴(yán)，龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)，具有不可思議的能力。龍被神化后，又與帝王崇拜結(jié)合在一起。中國(guó)古代帝王把自己說(shuō)成是龍神的化身或龍神之子，借助龍樹立，獲得人們普遍的信任和支持。這樣，龍獲得了更為顯赫的地位，對(duì)中國(guó)龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。

麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎(chǔ)、門扇、牛腿等處，是中國(guó)傳說(shuō)中的瑞獸，《禮記》里的四靈之一。它的出現(xiàn)意味著治亂和盛世，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護(hù)好人。好人按奉保護(hù)之，惡人供奉反懲處。

人類為什么要表現(xiàn)動(dòng)物？這和人類關(guān)照自然的方式關(guān)聯(lián)甚大。人作為動(dòng)物的一種，對(duì)和他迥異同時(shí)又相似東西的關(guān)注度自然會(huì)更高。因?yàn)殄漠?，所以覺(jué)得神秘，所以敬畏崇拜，這就是圖騰崇拜尤其是動(dòng)物圖騰崇拜的起因。

狗，以忠誠(chéng)著稱，在現(xiàn)代社會(huì)中，忠誠(chéng)的人因?yàn)榭旃?jié)奏的生活方式和人人平等的社會(huì)理念，對(duì)于忠誠(chéng)的意義理解并不深刻，很多學(xué)校建立這樣狗的雕塑來(lái)重塑忠誠(chéng)的定義，把忠誠(chéng)作為人們進(jìn)步和發(fā)展的一個(gè)基本立意，特別是軍事學(xué)院，這方面要求更高，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)是的精神立意。

象，象其實(shí)寓意相，丞相之意，人們用象來(lái)寓意以后可以在官場(chǎng)上有很高的成就。當(dāng)然，大象的含義并不僅僅拘于此，大象有平安，祥和之意，主要是寓意人們做事需要寬容，做人要和氣，方可有大成就。飛鳥石雕，這一部分主要體現(xiàn)的作品有白鴿，象征和平，凸顯和平的重要性的時(shí)候，也是一種變相的呼吁和平的方式。啄木鳥石雕，特的外觀非常有觀賞性，是樹木的好朋友。鷹，鷹的自由自在，無(wú)所畏懼，讓人更覺(jué)得世界的寬廣。

龍，龍是中國(guó)的圖騰，很多中國(guó)人都是以龍的兒女自稱，可以看出來(lái)，龍雖然是虛擬的，但是對(duì)中國(guó)的影響還是非常大的，可以這么說(shuō)，龍是中國(guó)人心中的祖先，被人稱之為中國(guó)龍是非常值得高興的事情，校園之所以擺放龍，就是告訴學(xué)生們，他們是龍子龍女，給予他們更高的起點(diǎn)，可以讓他們?cè)谧孕判纳嫌泻艽蟮奶嵘?br/>
馬，被認(rèn)為是聰明、忠誠(chéng)、勇敢而耐勞的動(dòng)物，具有、飄逸、優(yōu)雅的氣質(zhì)。 石雕馬在中華民族的文化地位，具有一系列的象征意義，自古以來(lái)馬就是人類的朋友伙伴，與人類的發(fā)展息息相關(guān)。正因如此，人們通過(guò)制作不同形態(tài)的石雕馬雕塑來(lái)表達(dá)某種特別的意義，或者是寄托心中對(duì)某些事情美好結(jié)果的一個(gè)期許，所以石雕馬的寓意更是不言而喻。
烏龜屬于吉祥的“四圣”之一，龜能吸取山川靈氣，所以特別，因此，在老人家的睡房里擺放龜形裝飾物品，甚為適宜，健康。龜既能在陸地，也能在水中生活，這是大多數(shù)動(dòng)物所不及的。龜?shù)膲勖L(zhǎng)，一種生活在赤道地區(qū)島嶼上的象龜，可以活三四。所以古代的人認(rèn)為龜?shù)幕顒?dòng)空間大，閱歷長(zhǎng)，是的象征。
鹿雕塑是動(dòng)物雕塑中比較常見(jiàn)的雕塑之一，鹿雕塑不僅體態(tài)美，而且被賦予了很多美好的寓意。鹿與祿字諧音，象征吉祥和升官之意，傳說(shuō)千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃之仙獸石雕鹿在中國(guó)民間被稱之為瑞獸，鹿和祿是諧音所以，因此鹿被稱為了祿文化的含義，石雕小鹿在古代人們是一種坐騎，有著的含義和寓意，鹿的造型多多是取回頭的姿態(tài)，當(dāng)時(shí)有著十鹿九回頭的說(shuō)法鹿在古代還被視為神物，認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和，那些神就是騎著梅花鹿。