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假山的裝飾來源于生活，但也生活，大自然中的山峰有種類繁多的動(dòng)物植物；在進(jìn)行人造假山的塑造時(shí)，雖能通過這樣的自然特點(diǎn)進(jìn)行臨摹，不過不要一味的照搬，否則只會(huì)使得假山單調(diào)、無趣?？梢詮拇蛟鞓穲@內(nèi)IP形象的角度出發(fā)，在假山上也雕琢出一些這樣的形象豈不更妙？
中國古典園林里的布置，主要為了滿足中國人玩山的三種樂趣：觀、游、居。而人造水泥假山，依舊秉承著這一宗旨，通過臨摹大自然山體的氣勢(shì)與神韻，賦予假山之靈氣，運(yùn)用各類場(chǎng)所，增添自然之趣。
私人庭院，作為家的一部分，同樣需要，精心布置。有一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)充分表達(dá)庭院假山的樣式“詩書禮樂滿庭院”，當(dāng)山水美景+詩書禮樂同時(shí)出現(xiàn)所營(yíng)造的氛圍，既是山水之間有禪意,山水之中有真情，游山玩水之間，樂得修身養(yǎng)性，心曠神怡。
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