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人們習(xí)慣于以欄板樣式的不同造型來作為劃分欄桿類別的依據(jù)，劉致平在《中國建筑類型及結(jié)拗一書中，將欄桿分為:尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。常見欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透凳洪漏瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖(禪杖)三部分構(gòu)成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為遷邀想鴉華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作求想刪雕刻。 蘭板式欄桿，只有望柱及柱間欄板，而不用尋杖、寶瓶等物，欄板有的光素?zé)o華，有的透雕、浮雕為字流水、石雕貔貅、卷草紋、梅花、山水、石雕麒麟、神話故事等。
隨著人們生活水平的提高，對于生活中各個(gè)方面的要求都變得更高，而對于居住條件自然也是更加的注重，裝修作為居住水平代表中的一項(xiàng)，自然也成為了人們越來越關(guān)注的對象。其中石制欄桿在裝修這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)部這幾年不知不覺得流行了起來，而且逐漸成為了欄桿裝修的主體.
仿古石欄桿圖片建筑設(shè)計(jì)的布局只是園林整體布局中的一個(gè)重要組成部分，建筑的建設(shè)基于園林風(fēng)景環(huán)境，主動(dòng)與環(huán)境相配合，創(chuàng)造特色的建筑物，醒目凸顯建筑。仿古石欄桿圖片設(shè)計(jì)建筑的布局多是針對多座或成組的景觀建筑，而園林建筑的仿古石欄桿建筑布局卻又從屬于整個(gè)園林的藝術(shù)構(gòu)思。因此在仿古建筑布局中，要合理運(yùn)用其到之處，其次相互間具備連貫性，使整個(gè)園林藝術(shù)進(jìn)一步得到合理的加工，更深層次的集中、。
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