關(guān)鍵詞 |
石欄桿,漢白玉滴水觀音像,寺廟佛像,漢白玉千手觀音石雕 |
面向地區(qū) |
全國 |
擺掛形式 |
擺飾 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
宗教廟宇 |
紋飾圖案 |
人物神像 |
造型 |
人物 |
制作工藝 |
雕刻 |
中國碳酸鈣資源概況及其地理分布中國是世界上石灰?guī)r礦資源豐富的國家之一。除上海、香港、澳門外,在各省、直轄市、自治區(qū)均有分布。據(jù)原國家建材局地質(zhì)中心統(tǒng)計,全國石灰?guī)r分布面積達43.8萬km2(未包括西藏和臺灣),約占國土面積的1/20,其中能供做水泥原料的石灰?guī)r資源量約占總資源量的1/4~1/3。全國已發(fā)現(xiàn)水泥石灰?guī)r礦點七、八千處,其中已有探明儲量的有1286處,其中大型礦床257處、中型481處、小型486處(礦石儲量大于8000萬噸為大型、4000~8000萬噸為中型、小于4000萬噸為小型),共計保有礦石儲量542億噸,其中石灰?guī)r儲量504億噸,占93%;大理巖儲量38億噸,占7%。保有儲量廣泛分布于除上海市以外29個省、直轄市、自治區(qū),其中陜西省保有儲量49億噸,為全國之冠;其余依次為安徽省、廣西自治區(qū)、四川(含重慶市)省,各保有儲量34~30億噸;山東、河北、河南、廣東、遼寧、湖南、湖北7省各保有儲量30~20億噸;黑龍江、浙江、江蘇、貴州、江西、云南、福建、山西、新疆、吉林、內(nèi)蒙古、青海、甘肅13省各保有儲量20~10億噸;、寧夏、海南、西藏、天津5省各保有儲量5~2億噸。
佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫像(繪像)二種,然僅雕塑像稱佛像,畫像則稱圖像。
佛像是造像數(shù)量多的一類。包括、強巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中,占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩,他們的造像顯得親切、莊嚴(yán),表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào)。
南無阿彌陀佛。西方極樂世界之教主·據(jù)《無量壽經(jīng)》卷上載,過去久遠劫世自在王佛住世時,有一國王發(fā)無上道心,舍王位出家,名為法藏比丘,于世自在王佛處修行,熟知諸佛之凈土,歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā)殊勝之四十八愿。此后,不斷積聚功德,而于距今十劫之前,愿行圓滿,成,在離此十萬億佛土之西方,報得極樂凈土。迄今仍在彼土說法,即凈土門之教主,能接引念佛人往生西方凈土,故又稱接引佛。
佛像藝術(shù)
佛像藝術(shù)的出現(xiàn),是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。二千五百多年前釋迦牟尼在世時,是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產(chǎn)生后的六間,佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓(xùn),不立偶像崇拜。在印度史上,直到公元一世紀(jì)前,并未見有佛的雕塑像和繪畫像出現(xiàn)。在阿育王時代(公元七二-三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中,雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座,但是,佛座上并無佛像可見。從這里,可以看到當(dāng)時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓(xùn),不行偶像崇拜之事。當(dāng)然,也有可能出于這樣一種心理,即他們以為佛的神圣形象難以描繪,制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。
特色佛像
在古代犍陀羅的遺址(今巴基斯坦白沙瓦附近)進行發(fā)掘時,曾發(fā)現(xiàn)過一枚迦膩色迦時期的錢幣,錢幣上鑄有穿著希臘服裝的釋迦牟尼像,像的周圍有用希臘字母拼寫成的「佛陀」字樣。此外,在西域還發(fā)現(xiàn)了一尊骨瘦如柴、頭有光輪、貌似古希臘人形象的早期佛像。這些迄今發(fā)現(xiàn)的早的佛像說明,佛像的出現(xiàn)同信仰佛教的希臘人后裔有著密切關(guān)系,他們把希臘諸神的藝術(shù)表現(xiàn)形式引進到佛教中,塑造了具有明顯的希臘人臉型的佛像,供奉在「伽藍」(佛教寺廟)里,以形象的藝術(shù)形式來佛的神圣性,開始背離了釋迦牟尼生前反對偶像崇拜的遺訓(xùn)。
新疆克孜爾千佛洞無論在建筑藝術(shù)上,還是在佛的形象上,處處體現(xiàn)了古代印度文化和古代中亞文化的影響。
久天雕塑立足廣東,服務(wù)全國,完善物流服務(wù)體系。
產(chǎn)品包裝和運輸
為了讓客戶放心,收到產(chǎn)品時產(chǎn)品完好無損,我們對雕塑產(chǎn)品包裝進行了內(nèi)部包裝和外部包裝。
(1)雕塑內(nèi)部包裝為防震泡沫,可以緩解碰撞,不對產(chǎn)品產(chǎn)品損壞;
(2)外部包裝為鐵架子,鐵架子將產(chǎn)品牢牢固定,不會隨意晃動。
雕塑的包裝會根據(jù)短途及遠途,進行適當(dāng)調(diào)整,到時候會跟客戶具體情況具體制定合理方案!
雕塑實地安裝
雕塑的安裝簡單便捷,根據(jù)尺寸大小一般可分為以下兩種方式:
(1)對于小尺寸的雕塑,我司會出一份詳細安裝圖紙,客戶可自行安裝,一般1天就可以安裝完成。
這樣可以為客戶節(jié)省安裝費用及安裝時間。
(2)對于大型的雕塑,運輸過程中會選擇將雕塑拆分的方法方便運輸,然后我司派專人過去實地安裝,大型尺寸的雕塑安裝,需要客戶方準(zhǔn)備好吊車及腳手架設(shè)備,這樣可以節(jié)省時間,
各種款式應(yīng)有盡有,久天雕塑的誠信、實力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認(rèn)可。歡迎各界朋友蒞臨參觀、和業(yè)務(wù)洽談。
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佛像雕塑制作工藝流程。我們知道,任何事物都有大小之分,佛像雕塑也是。大佛像雕塑相對于比小佛像雕塑來說要稍微復(fù)雜點,需要進行一系列的修整拼合等。佛像雕塑從制作蠟型到鎏金成像,一般需要經(jīng)過步驟,下面我們就來具體說說佛像雕塑制作工藝流程:
工藝流程一:作蠟型
佛像制作至今沿用傳統(tǒng)的“失蠟法”,即一次只能以蠟型澆鑄一件。
工藝流程二:包裹泥衣
將蠟像底部預(yù)留出蠟液出口,然后層層裹以泥漿,陰干。另外,蠟像的中空部分也要有填充物。
工藝流程三、澆鑄
接下來就是澆鑄了,以銅液澆鑄,溶蠟自預(yù)留出口流出,蠟像的空間被溶銅充滿,冷卻后打碎泥殼,清除銅像內(nèi)部的填充物,銅像基本成型。
工藝流程四、修整拼合
緊接著就是佛像的修整拼合,大佛像都是由幾部分組裝拼合而成的,小佛像一次完成。修整拼合時,需充填表面氣孔,打磨毛刺。另外,細部五官和手腳、衣紋等都要敲鑿鏤刻,精細加工。
工藝流程五:鎏金
后一步就是鎏金了,先將碾成薄片,剪成金絲條狀,與碎玻璃按比例配合在石碾中碾碎成粉末狀,溶于,然后再用小玻璃棒一點點涂抹于銅像上。
佛像雕塑在雕塑工程中占據(jù)重要地位
久天雕塑是的佛教生產(chǎn)廠家,生產(chǎn)各種佛像,佛教道具,為中國的佛教界作出了貢獻。在中國古代的雕塑工程中,久天佛像雕塑占據(jù)著極為重要的地位。久天雕塑造像佛教道具的生產(chǎn)帶動了中國廣大佛們掀起了無數(shù)次制作佛像的熱潮。
佛像是造像數(shù)量多的一類供器,包括釋迦牟尼佛、強巴佛、無量壽佛等。
佛教在中國傳承兩千多年,其間也是歷經(jīng)風(fēng)雨。就歷代流傳下來的各類佛像來看,在材質(zhì)上不僅有金銅佛、石雕佛,還有泥塑佛、漆佛、木佛、玉佛、翡翠佛、瓷佛等等,不論是銅鑄的雕像、石制的造像還是泥質(zhì)的塑像,都把佛的莊嚴(yán)、菩薩的慈悲、羅漢的樸實、天王的威武刻畫得活靈活現(xiàn)。尤其是金銅佛像制作精美,絢麗的紋飾、優(yōu)美的造型、慈祥的面容,在給人們藝術(shù)享受的同時,還能起到撫慰人心靈的作用。
佛像雕塑為佛界作出了貢獻。久天雕塑生產(chǎn):佛像,銅佛像,鎏金銅佛像,觀音,貼金佛像等等。如有需要的朋友們,可來電垂詢。真誠的歡迎廣大客戶與我們合作。我們將竭誠為廣大客戶提供的服務(wù)。
家中觀音佛像擺放的要點:
一、神桌是應(yīng)該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。
二、觀音是佛教的神,慈悲為懷,戒殺生,宜“坐西向東”,另外還有三不向:不向廁所、不向房門、不向飯桌。
三、祖先不宜與神平排,有的人把家里的祖先牌位擺放在神桌上,與觀音財神等平排一起供奉,因為祖先只是家神,與這些天神難以相提并論,應(yīng)該把祖先放在天神之下較為適宜。
四、觀音像的安放處不要在房間臥室內(nèi),以免晚上多夢。
五、佛像“不能朝北”,平時做功課,比如念佛號、打坐等,都不能朝北。因為北向地獄,我們沒有那么多能量往里填。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是,觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放,如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間。
六、觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的,這樣是對觀音不尊敬,因為觀音是清凈無暇的,只吃素食,所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
七、觀音像請回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上,先應(yīng)該剪一張紅紙,墊于佛座下,以示吉祥。
八、觀音像的眼神、手指如有損壞應(yīng)該及時修補重畫。
九、觀音菩薩不能和關(guān)公放在一起來供奉,這種擺法非常不妥當(dāng),因為觀音菩薩是佛教的神,而關(guān)帝只是民間崇拜的偶像。
家中觀音佛像擺放的要點:
一、神桌是應(yīng)該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。
二、觀音是佛教的神,慈悲為懷,戒殺生,宜“坐西向東”,另外還有三不向:不向廁所、不向房門、不向飯桌。
三、祖先不宜與神平排,有的人把家里的祖先牌位擺放在神桌上,與觀音財神等平排一起供奉,因為祖先只是家神,與這些天神難以相提并論,應(yīng)該把祖先放在天神之下較為適宜。
四、觀音像的安放處不要在房間臥室內(nèi),以免晚上多夢。
五、佛像“不能朝北”,平時做功課,比如念佛號、打坐等等,都不能朝北。因為北向地獄,我們沒有那么多能量往里填。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是,觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放,如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間。
六、觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的,這樣是對觀音不尊敬,因為觀音是清凈無暇的,只吃素食,所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
七、觀音像請回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上,應(yīng)該剪一張紅紙(紅色避邪)(7寸直徑)墊于佛座下,以示吉祥。
八、觀音像的眼神、手指如有損壞應(yīng)該及時修補重畫,否則家中罹患同樣的怪病。
九、觀音菩薩不能和關(guān)公放在一起來供奉,這種擺法非常不妥當(dāng),因為觀音菩薩是佛教的神,而關(guān)帝只是民間崇拜的英雄偶像。
十、如請觀音回家,未開光之前要用紅布包好,以避免邪靈侵入當(dāng)無靈力的佛像內(nèi)。
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