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玉器皿大陸征集處古玉上門免費鑒定

更新時間1:2025-09-15 信息編號:f739cf1mm8d71c 舉報維權
玉器皿大陸征集處古玉上門免費鑒定
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供應商 北京聚寶薈藝術品鑒定中心 店鋪
認證
報價 面議
關鍵詞 戰(zhàn)漢玉器報名活動,海外回流玉器征集郵箱,紅山文化玉器老板電話,高古玉報名活動
所在地 北京周邊
電話聯(lián)系
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7年

產(chǎn)品詳細介紹

古玉鑒定的核心是鑒真,要分別新老,了解入土特征,這是關鍵。鑒定過程中,有古玉愛好者總結了六要素分析法,全真為真,一偽俱偽,本文簡述之。
古玉材料
高古玉多為就地取材,地方玉使用較多,西漢張騫出使西域之前,新疆地區(qū)不屬于中央管轄,因此新疆和田玉很少使用,大多數(shù)比較精美的料子,為甘肅產(chǎn)閃石玉,如馬銜山、馬鬃山玉。張騫出使西域后,新疆和田玉籽料得以使用,但個頭大都較小,大件幾乎沒有新疆料。

從現(xiàn)有的考古出土資料來看,玉、劍結合物早在西周時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。西周始見的玉劍飾,只有玉劍柄。春秋戰(zhàn)國晚期,玉劍首、玉劍格、玉璏(音zhì)、玉珌(音bì)四樣俱全的玉具劍逐漸形成;至漢代達到極盛,魏晉南北朝逐漸衰落,唐宋時期的墓葬中幾乎沒有出土記錄;但在明清時期,由于好古之風盛行,古玩商們?yōu)榱四踩”├?,仿制了一大批偽品,有的制作之精,幾乎亂真,不過在制作工藝紋飾琢磨等方面,仍有不少破綻。

遼金鳳鳥紋
  遼金時期出現(xiàn)了特色的春水玉,指圖案為鷹捉鵝(即一只鷹追吃一只頸鉆于水草之中的天鵝,也稱海東青捉雁)或龜巢荷葉,是遼金時代北方少數(shù)民族所有的題材。

漢代鳳鳥紋
  漢代人們崇尚長生的神仙世界,所以漢代的圖案紋飾充滿了浪漫色彩,而鳳鳥隨著時代的變化和要求,出現(xiàn)了同類的名字“朱雀”,它是四靈之一、南方之神,成為傳統(tǒng)吉祥的象征、安寧的瑞鳥,成為漢代人們崇敬的神鳥,所以在漢代的繪畫、雕刻藝術中,“朱雀”成了主要的創(chuàng)作題材。漢代鳳鳥經(jīng)常出現(xiàn)在“龍鳳紋雞心佩”、及出廓壁上,漢代的風鳥造型開始了寫實,風鳥的五官和雙翅都用細小短直的陰刻線表現(xiàn),形象生動,風鳥的冠飾出現(xiàn)了三叉花形冠;在鳳鳥的身上有細刻小圈裝飾,從西漢晚期一直到東漢

西周鳳鳥紋
  到了西周時鳳鳥已經(jīng)失去了殷商時期神圣圖騰意義,而變成了一種象征皇權并有吉祥寓意的瑞鳥了,所以西周玉鳳鳥在線條上,逐步擺脫了那種規(guī)整的短直線條,開始以流暢的弧形線塑造鳳鳥形象,使鳳鳥顯得更加活潑,具有一種舒展而輕快的形象。西周的玉鳥與商代相比,把多齒的高冠演變成寫實的鳳冠,四周脊齒紋稀疏,并成組出現(xiàn),改變了商代脊齒緊密的風格;眼睛仍是圓眼或“臣”字眼;身體更為修長;身上的紋飾減少,多用數(shù)道曲線勾勒雙翅和尾部;鳥冠和鳥尾加長,也有無冠的;鳥嘴上下唇出尖、鳥尾帶刃、陰刻線條加粗、并單面工為多;風鳥頸下有穿孔,可以用來穿線佩戴。

商代鳳鳥紋
  據(jù)考證,鳥是商的圖騰。《詩經(jīng)。商頌。玄鳥》曰:“天命玄鳥,降而生商?!弊鳛樯套迦藞D騰的鳳鳥紋,興盛發(fā)展起來。商代玉鳥多立成器,有片狀玉鳥,也有圓雕的。鳳鳥的造型是比較抽象的,眼睛為“臣”字眼另有陰刻圓眼、陽紋圓外兩圈陽紋而眼珠去地等眼形。大多閉嘴,瞪目高冠上飾鰭齒紋,卷尾,昂首凝視。鳳鳥大多采用寫實與夸張相結合的手法進行琢磨。

所屬分類:玉器/和田玉器

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