供應(yīng)商 | 濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館 店鋪 |
---|---|
認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 面議 |
品牌 | 其它 |
材質(zhì) | 實(shí)木 |
風(fēng)格 | 古典 |
關(guān)鍵詞 | 王義紅木沙發(fā),紅木家具 |
所在地 | 山東濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)館 |
4年
緬甸花梨二連柜(翹頭案)
緬甸花梨二連柜(翹頭案)大果紫檀翹頭案
材質(zhì):緬甸花梨(大果紫檀)
此作品選用緬甸花梨木打造,其雕花活,雕工精美,事物雕刻的栩栩如生,立體感強(qiáng),亭子、小橋、人物形態(tài)逼真,為國家工藝美術(shù)大師王義老師設(shè)計(jì)制作。
王義文化藝術(shù)家具,講究的是好家具不僅是木材要好,選料還要準(zhǔn),顏色要相對(duì)一致,比如說桌面及椅子的座面,要有好的天然花紋— 就是民間通常說的“鬼臉”。好的選料還要配有好的歷史題材,文化內(nèi)涵要深,雕刻技藝要精,圖案畫面要美,細(xì)節(jié)表現(xiàn)要活,尤其人物是難刻的,要有神韻,要活。比如《蘭亭序》、《百子百福圖》、《清明上河圖》等這些好的山水人物題材圖譜做成家具,自古以來一直是考驗(yàn)雕刻技師水平高低的標(biāo)志,也一直是古典家具山水人物的頂峰代表作。如果家具的工藝不好,即使木材再好,收藏的也只是木頭,而不是文化,更不是藝術(shù)品。
為什么提倡文化藝術(shù)家具進(jìn)入家庭呢? 有文化內(nèi)涵的家具能體現(xiàn)一個(gè)國家一個(gè)時(shí)代的發(fā)展及一個(gè)人一個(gè)家庭的品位及修養(yǎng),更主要是,當(dāng)一個(gè)人在工作勞累一天或心煩的時(shí)候回到家中看到家具上的精美圖案,越看越有神,后讓人仿佛進(jìn)入了世外桃源,心曠神怡,意境悠長。這就是自古來達(dá)官顯貴、文人墨客、商人擁有文化藝術(shù)家具的原因。王義紅木是濟(jì)寧紅木家具廠家中重視材質(zhì),遵守傳統(tǒng)榫卯制作工藝的廠家所有家具由工藝美術(shù)大師王義老師融合了儒家文化、紅木文化、魯班文化、泰山文化設(shè)計(jì)的,古典造型美觀大方,是的紅木藝術(shù)品。
精密王義紅木緬甸花梨餐桌品質(zhì)優(yōu)良,大紅酸枝餐桌
面議
產(chǎn)品名:大紅酸枝餐桌
青島王義紅木緬甸花梨餐桌優(yōu)美造型,大紅酸枝餐桌
面議
產(chǎn)品名:大紅酸枝餐桌
透榫卯王義紅木沙發(fā)老板風(fēng)格,緬甸花梨餐桌
面議
產(chǎn)品名:王義紅木沙發(fā)
材質(zhì)王義紅木濟(jì)寧紅木家具,交趾黃檀沙發(fā)
面議
產(chǎn)品名:交趾黃檀沙發(fā)
全新緬甸花梨木家具廠家銷售,大紅酸枝家具
面議
產(chǎn)品名:大紅酸枝家具
濟(jì)寧紅木家具王義紅木大紅酸枝衣柜,交趾黃檀家具
面議
產(chǎn)品名:大紅酸枝衣柜
青島王義交趾黃檀家具品質(zhì)優(yōu)良,大紅酸枝沙發(fā)
面議
產(chǎn)品名:交趾黃檀家具
王義紅木紅木圈椅紅木沙發(fā),緬甸花梨皇宮椅
面議
產(chǎn)品名:緬甸花梨皇宮椅