供應(yīng)商	武漢市武昌區(qū)名奢寄賣行店鋪
認(rèn)證
報(bào)價	人民幣 1000.00元
關(guān)鍵詞	金銀回收
所在地	湖北省武漢市武昌區(qū)中南路街武珞路230號附1號門面

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

美不過夕陽紅，很多老年人在享受晚年幸福生活的同時，有對古董賞玩和投資的興趣，但是要注意在購買收藏品或有出售家中老物件時，應(yīng)當(dāng)提高警惕，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。不要輕信“賺大錢”的“承諾”，盡量在了解一定知識的基礎(chǔ)上，謹(jǐn)慎核實(shí)交易相對方的資質(zhì)，一旦發(fā)現(xiàn)自身權(quán)益遭受侵害，及時報(bào)警或向有關(guān)部門求助，時刻牢記“守住自己的養(yǎng)老錢”。

銀錠，銀元，銅錢，五銖錢……在長達(dá)五千年的中國貨幣史上，它們歷經(jīng)朝代更迭，依然擁有姓名。在這些歷史悠久的古錢幣中，銀元是年資尚淺的小弟，誕生于清光緒年間，流通不久便被銷毀再造，因而極其。“它的存世數(shù)量少，反映了一段被淹沒的歷史?！鄙虾２┪镳^青銅器研究部研究館員周祥介紹，湖北銀元的鑄造，以及之前廣東省光緒銀元的鑄造，改變了中國近代貨幣制度。所以在中國的貨幣史上，它們占有重要的地位。它的故事從白銀時代開始。那是中國進(jìn)入世界貿(mào)易體系的歷史時刻。恰逢大航海時代來臨，隨著海上絲綢之路的貿(mào)易流通，海外白銀大量流入中國。到了明代的中晚期之后，外國機(jī)器打制的銀元也進(jìn)入到了中國。因?yàn)閿y帶、計(jì)值要比元寶、銀錠更方便，所以在東南沿海一帶被廣泛流通。光緒十三年，兩廣總督張之洞奏準(zhǔn)在廣東鑄造銀元。此后張之洞調(diào)任湖廣總督，光緒十九年奏準(zhǔn)在湖北鑄造銀元。光緒二十二年，在各省已經(jīng)開始流通銀元的情況下，湖北鑄造了加鑄“本省”兩字的湖北省造光緒銀元。周祥展示了湖北官錢局制錢票一千文的紙幣，在紙幣的背面，刊載了湖廣總督張之洞以及湖北巡撫譚繼洵共同發(fā)布的布告，完整地記載了湖北本省銀元因何鑄造，以及它鑄造了幾等。張之洞是晚清洋務(wù)派的代表人物，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。清末洋務(wù)運(yùn)動中，引進(jìn)西方造幣技術(shù)，開啟了中國機(jī)制銀幣的歷史。當(dāng)時朝廷內(nèi)部已經(jīng)有人意識到中國在技術(shù)上處于一種落后的狀態(tài)，于是就引進(jìn)了外國鑄幣技術(shù)。湖北本省光緒銀元中央珠圈紋內(nèi)為滿漢文“光緒元寶”，上端鐫有“湖北省造”字樣，兩側(cè)各鐫有一六瓣花星。背面中央為坐龍紋，上端鐫有英文，兩側(cè)鐫有“本省”兩字。周祥介紹，由于本省銀元只允許在本省流通，民間不接受，所以這種湖北本省的銀元只使用了十個月就被收回銷毀了。正因如此，湖北本省銀元成為中國近代機(jī)制幣中的珍品，傳世極少。但是這并不影響中國機(jī)制洋式銀元、被稱為“龍洋”的其它“光緒元寶”的廣泛流通，促進(jìn)中國貨幣制度在近現(xiàn)代發(fā)生革命性的變化。秦始皇統(tǒng)一中國，方孔圓錢的使用一直到民國初年，之后才消失，取而代之的是機(jī)制的銀元和銅元。從那時起，中國的貨幣的形制不再具有方孔的形狀了。

而在正式鑄制銀幣之前，往往會以紅銅作為試機(jī)材質(zhì)，以調(diào)整機(jī)器壓力，磨合鋼模等，由此鑄制出精整度不一的試機(jī)銅樣以及正式銅樣。由于其乃試機(jī)所為，銅樣非為流用，因此，大多數(shù)試機(jī)銅樣會被銷毀掉，極少量流出并遺存下來。故而，近代機(jī)制銀幣的銅樣，便成為極為珍貴難得的特品種，其收藏價值大大銀幣本身。
早前，愚曾經(jīng)展賞過多枚自藏的銀幣銅樣。時至今日，再將其中的一枚極的江南省造甲辰光緒元寶七錢二分銀幣銅樣找出來，拍照亮相，遣之于此公展鑒賞，以饗藏好。甲辰下面無點(diǎn)，背六點(diǎn)星花前無點(diǎn)，正是該幣其中一種無點(diǎn)版式無疑。續(xù)可見其字漢文楷書書體，筆筆劃劃皆力道十足，字形結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)規(guī)矩，彰顯端莊俊朗。背龍紋為刺龍版，龍紋與云紋皆正點(diǎn)無異。無需贅述，品文識書，本品正是官廠出品，書紋之相開門不疑。直徑為39.56毫米，重約26.11克，形制徑重合規(guī)。續(xù)可見其文字鼓凸清晰，筆劃與紋飾線條深竣，邊齒標(biāo)準(zhǔn)，圈齒凸起，顆粒清晰，龍鱗片片無虛無粘，云紋朵朵鼓凸，地章平整有加，光滑整潔。其中，背左下有英文沖力不均弱打，稍顯平漫，正是試機(jī)樣幣之特征。藉此，無需再表，觀鑄識體，本品鑄相之門再開。

從來積德者昌，有十世之德者必有十世之子孫以保之，有百世之德者必有百世之孫以保之。為人祖父固當(dāng)修德以貽厥孫謀，為人子孫尤當(dāng)修德以繩其祖武，使孝子慈孫繼體相生，以致享親者得推本其祖，并推本其祖之所從出，此自古及今譜牒所由重也。然諸侯不得祖天子，故魯以周公為始祖，而不敢祖文王；大夫不得祖侯，故魯三家各以孟叔季始，而不敢祖桓公。非忘祖也，誠以支子不祭，主鬯者自有大宗明尊也。且周以后稷為始祖，歷虞夏而至周，上下千有余年，計(jì)時論世，豈僅累仁積德之十五王哉？蓋自不窋失官，竄于戎狄，其不可考稽者不知凡幾。達(dá)孝如武周，亦惟付之無可如何而已，矧士庶之家乎。鄰村世弟于子明兄弟輩修治家乘，報(bào)本志切，追遠(yuǎn)情深，恨不得起五之先人而歷歷譜之。但前明三百載，經(jīng)末季兵燹為災(zāi)，于氏宗譜業(yè)已失傳。迨我朝道光初年，其近世先創(chuàng)立譜石，上追數(shù)世，下序數(shù)世，于前之無可考稽者置諸闕文。今復(fù)接敘新譜，考碑記，徵舊聞，于前之無可考稽者仍存闕略，于前之有可考稽而行輩未甚明晰者第列諸支派圖，前世后世命名知所忌諱。雖未能起前人而次其世系，亦聊以伸一己之孝思也。

鉆石價格暴跌后，有網(wǎng)友表示并不后悔：
“知道不保值，但是很喜歡，閃閃的看著開心?！薄扒f別賣，不值錢，但戴著挺好看的?！薄耙廊徊缓蠡谫I了鉆戒，出鏡率比三金高太多，三金一次都沒戴過?！薄安恢靛X就不值錢，買來的時候值錢就行，戴著取悅自己不好嗎？”“胖了二十斤，已經(jīng)戴不下去了，不過還是很喜歡鉆戒。”
有網(wǎng)友分享：近買了鉆戒，買后天天戴，拍的每一張照片中鉆戒都很顯眼，在手上閃閃發(fā)光，每次看到心情都會好，并不在于它是否會保值。
也有網(wǎng)友表示價格暴跌后，“越看越不喜歡”：
“太后悔了，當(dāng)初兩萬買的鉆戒，現(xiàn)在越看越覺得好小一個，越看越不喜歡了，賣了不值錢，還不如當(dāng)時直接選黃金戒指，就是當(dāng)時年紀(jì)小嫌棄黃金戒指土，現(xiàn)在想想黃金還能換，鉆戒只能落灰放抽屜了?！薄拔沂谴笤┓N，當(dāng)時花四萬買鉆戒?，F(xiàn)在肉疼。”“當(dāng)時花兩萬多買的，買來四年沒怎么戴過，現(xiàn)在腸子都悔青了。”“當(dāng)時花一萬多將它帶回了家，結(jié)婚后塵封在柜子里吃灰。現(xiàn)在回收價只有兩千，用之嫌棄，丟之可惜?！?br /> 已經(jīng)買了鉆戒的消費(fèi)者或“腸子悔青”或“依然開心”。還未買的年輕人，有人表示依然會買，也有人轉(zhuǎn)向了黃金。
某平臺上，有博主發(fā)出新的鉆石價格后，依然有不少網(wǎng)友評論“想買，私聊”。
但有部分過去追求時尚的年輕人也將目光投向黃金。越來越多年輕人在社交媒體上，分享著他們攢金豆、買金條、搭配金手鐲的體驗(yàn)。
萬喆分析，年輕人是抱著消費(fèi)與投資兼顧的心態(tài)進(jìn)行購金的。傳統(tǒng)中對于黃金首飾的印象都是老氣橫秋的，現(xiàn)在越來越多商家開始注重開發(fā)年輕人細(xì)分市場，一些國產(chǎn)品牌的設(shè)計(jì)理念、美譽(yù)度都在上升，吸引了這部分喜歡飾品的人群消費(fèi)。

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