供應(yīng)商	曲陽縣繁盛雕塑有限公司店鋪
認(rèn)證
報價	面議
工藝	雕刻
是否可定制	是
適用場景	宗教廟宇
關(guān)鍵詞	天津定制漢白玉地藏王菩薩石雕像價格,福建組裝漢白玉地藏王菩薩石雕像制作,上海大型漢白玉地藏王菩薩石雕像制作,內(nèi)蒙古花崗巖漢白玉地藏王菩薩石雕像加工
所在地	河北保定曲陽縣雕塑園區(qū)

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

佛寺一般多建于山上，所以寺院的外門叫“山門”。又稱“三門”，一般由并列的三扇門組成。中間一扇大門，兩旁兩扇小門。即“空門、無相門、無作門”，總稱“三解脫門”。（中門：空門；東：無相門；西：無作門）
許多寺院將山門建成式，至少中間那座大門蓋成式，叫“山門殿”。殿內(nèi)塑有兩尊金剛力士像，形貌雄偉，怒目想向，手持金剛杵以鎮(zhèn)懾妖魔鬼怪。左邊的力士怒目張口，右邊的力士怒顏閉唇。

在后期的某些中國佛寺內(nèi)，金剛力士又換成了“哼哈二將”，那是受神魔《封神演義》影響的緣故。（閉嘴吧的是“哼”將，張嘴巴的是“哈”將）寺院的門檻不要踩，非常罪過。

進(jìn)寺院時，走哪個門就看你在哪個門的位置了，一般不走中間門而走邊門表示謙卑、不功高我慢。在左邊就走左門，先邁左腳；在右邊就走右門，先邁右腳。進(jìn)寺禮拜或參觀一般以順時針方向走就可以。因為在古印度以順時針右繞為吉祥。

菩薩（梵文：????????????，Avalokite?vara），是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說，是過去的明如來所現(xiàn)化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。與阿彌陀佛有著的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊， [1] 也是一生補(bǔ)處的大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說就是阿彌陀佛的化身。 [2]
菩薩具有平等無私的廣大悲愿，當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念菩薩，就會得到菩薩的救護(hù)。而且，菩薩能適應(yīng)眾生的要求，對不同的眾生，便現(xiàn)化不同的身相，說不同的法門。 [3] 在佛教的眾多菩薩中，菩薩也為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣， [4] 以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂“家家阿彌陀，戶戶”。浙江的舟山群島，自古以來也一直被視為菩薩應(yīng)化的道場。

菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅，眾生心中充滿熱惱。菩薩能體察眾生的苦痛，時以瓶中的甘露水遍灑世間，使在熱惱中的一切有情皆獲清涼。眾生信仰菩薩，即渴求菩薩的甘露水，息滅內(nèi)心的熱惱。佛教勸誡，菩薩確有令眾生熱惱變清涼的甘露水（甘露又喻佛法涅槃解脫之道），如時時虔誠的禮念觀音，能得菩薩的悲心救護(hù)。
因為觀音信仰所普遍存在的功利交換心理，佛教認(rèn)為信仰觀音應(yīng)真心懇切，而不是苦難當(dāng)頭才臨時抱佛腳。只有平時忠實真誠，才能和菩薩大悲愿力相應(yīng)。平時奉行菩薩言教，才能增長清凈的功德資糧。好比人在病時信任醫(yī)師診治，一旦病好就完全忘卻囑咐，這樣自然不會有長久健康。不但生病時需要療養(yǎng)，無病時更需維持和促進(jìn)健康。信仰觀音菩薩，也應(yīng)在平時忠實奉行。這樣才能常得楊枝甘露的灌灑，常得沒有熱惱的清涼。

千手觀音菩薩為什么會一直保留下來呢，這是觀音菩薩形態(tài)所展示的大功德，大智慧所導(dǎo)致的，人們對菩薩有著天生的敬畏之心，很多作品都是反映的是世人對于觀音菩薩的敬愛，而千手觀音體現(xiàn)的是觀音菩薩的神通，已經(jīng)觀音菩薩體察民情，知曉民間疾苦，這與封建社會人們渴望得到官員，帝王的關(guān)注是一個道理，這是一種比較無奈，也是一種十分無助的心情和期盼。就在這種期盼中，千手觀音甚至可以作為主神擺放在寺廟中，從這一點(diǎn)就可以看出這種形態(tài)的觀音多受人歡迎。

千手觀音菩薩也稱做千眼千臂，千手千眼。佛教講解，千內(nèi)手觀音菩薩有一千只容手臂，沒只手掌中又各一只眼睛，所以又有一千只眼睛。他的千眼能遍觀世界，千手能遍護(hù)眾生，是一位渡濟(jì)眾生的大慈悲菩薩。

千手觀音佛像通常做四十二只手代表千手，手中四十二只眼代表千眼。

供奉千手觀音佛像和我平時供奉的佛像是差不多的。一般來說供奉時初一、十五上貢品，供香。其中貢品多為素食就行。而供香勿使用化學(xué)香、劣質(zhì)香等危害香。使用香才是正確的以香供養(yǎng)佛像的方式。