公司名稱曲阜市中源古建筑設(shè)計有限公司號105081629號聯(lián)系人劉工

現(xiàn)代中國的建筑思考方式基本是西方模式的。也就是說，目前的設(shè)計領(lǐng)域，建筑類型除了復(fù)古建筑仿古建筑等之外，很少有中國式的建筑模式。而祠堂建筑卻不一樣，其是生長在中國文化氛圍下的建筑類型。如果有力量投入到祠堂設(shè)計的研究實踐中來，那么國內(nèi)設(shè)計師完全可以創(chuàng)造出堪比國外教堂類型的一種全新的祠堂類建筑，而且是地道的本土建筑類型。

祠堂除了用來供奉和祭拜祖先，還有多種功能。祠堂是父權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)和神權(quán)的體現(xiàn)，凡族人違反族規(guī)，則在這里受到處理，直至逐出宗祠，它是道德的法庭；祠堂也可以作為家族的社交場所；有的宗祠附設(shè)學(xué)校，族人子弟在這里上學(xué)。正因如此，祠堂建筑一般都比民宅規(guī)模大、質(zhì)量好，越有權(quán)勢和財勢的家族，他們的祠堂往往越講究。祠堂多數(shù)都有堂號，堂號由族人或書法高手所書，制成金字匾掛于正廳，旁邊另掛有姓氏淵源、族人榮耀、婦女貞潔等匾額，講究的還配有聯(lián)對。如果是皇帝御封，可制“直篤牌匾”。祠堂內(nèi)的匾額之規(guī)格和數(shù)量都是族人顯耀的資本。有的祠堂前置有旗桿石，表明族人得過功名。

祠堂是中國古人的精神家園，一年四季，春祠夏禴，秋嘗冬烝，四時八節(jié)，祭拜不斷?？鬃釉唬骸凹廊缭?祭神如神在?！惫湃苏J(rèn)為祖先就在冥冥之中，保佑著家世的興旺，子孫的繁衍。 祠堂，背后必需要有“靠山”，以山崗作為屏障，四周往往有幾棵、十幾棵參天古樹簇?fù)?，祠堂周圍都是同姓人家聚族而居的血緣村落?/p>

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