在中國乃至世界文明史上，很少有物質(zhì)文化載體能像玉器這樣，跨越近萬年的時空，始終保持著強大的生命力和文化感召力。玉器，是以天然玉石加工制成的器物，其起源可追溯至新石器時代，早發(fā)現(xiàn)于距今約八千年前的興隆洼文化與小南山文化遺存中。從史前先民手中的祭祀靈物，到商周腰間的禮儀器具，再到今天尋常百姓案頭的收藏珍品，玉器始終與中華文明的發(fā)展脈絡緊密交織，形成了一種的文化現(xiàn)象。
中國人對玉的癡迷，在世界文化史上是的。西方文明推崇寶石的璀璨，印度文明崇尚黃金的華貴，中華文明，將一種溫潤內(nèi)斂的石頭賦予了至高無上的地位?？鬃釉弧熬颖鹊掠谟瘛?，《禮記·玉藻》云“君子無故，玉不去身”。玉，從一種自然礦物升華為道德品格的象征，完成了從“物”到“道”的文化躍遷。這種獨特的文化現(xiàn)象，正是本文所要深入探討的核心命題。
除祭器外，還有一類儀仗性玉器，如玉戈、玉矛、玉斧等。這些器物雖模仿兵器形制，但質(zhì)地較軟，出土時多無使用痕跡，顯然不是實用之物，而是象征權(quán)力與地位的儀仗用品。商代婦好墓出土的玉戈上刻有“盧方□入戈五”等字樣，說明這些玉器可能是方國進貢的貢品，反映了當時的貢納關(guān)系。
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