強(qiáng)調(diào),“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。曾幾何時,各地文化瑰寶歷史的長河中沉睡。歷史與文化不是虛無的,精神是有載體的。燈會中的一組組彩燈正是歷史與精神有力的表現(xiàn)。新時代下燈會所承載的使命正應(yīng)該讓沉睡的歷史與文化通過美的展現(xiàn)形式呈現(xiàn)在面前,讓可以接受人類文化的教育。因此,實現(xiàn)文化活化將是新時代燈會升級轉(zhuǎn)型的著力點。
很多時候,走進(jìn)一場大型燈會,常常有似曾相識的感覺,原因在于燈會展出燈組創(chuàng)作手法雷同、風(fēng)格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過度商業(yè)化的制約,以成功燈會中的燈組為,盲目模仿不加思索無文化內(nèi)含。開封東山彩燈拒絕平庸與俗氣,從人文藝術(shù)角度深入挖掘中華美學(xué)在文化內(nèi)含中的價值體現(xiàn),從題材角度,表現(xiàn)了五十六個在黨在下,為實現(xiàn)中國夢團(tuán)結(jié)奮斗的多彩畫卷;從創(chuàng)作角度,策劃設(shè)計出新時代下對“美麗生活”的期待與向往,上千個彩燈作品激勵著為實現(xiàn)中國夢砥礪前行。
我們肩負(fù)著傳播中華文化、推動世界文化的重要使命。其方式為“走出去”“請進(jìn)來”。走出去,是選擇的燈會策劃人和彩燈藝術(shù)家,以中國寫意的藝術(shù)風(fēng)格為引在國外舉辦燈會。相對于西方的古典寫實和現(xiàn)代抽象藝術(shù)風(fēng)格,包含中國詩性文化和哲學(xué)理念的寫意美術(shù),凝聚著東方文化客觀物象直抵精神世界的智慧,體現(xiàn)著傳統(tǒng)中國古韻和當(dāng)代審美追求,也成為世界文化的共同語言。推動中國寫意在國際社會傳播,就本質(zhì)而言,是藝術(shù)的對話、心靈的交流,國內(nèi)外藝術(shù)家和觀眾的有效互動,從而在國際藝壇引起熱烈反響。
花燈之美,不僅在于其外在的造型與裝飾,更在于其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。在漫長的歷史長河中,花燈逐漸成為了人們表達(dá)情感、傳遞信息的重要載體。元宵節(jié)期間,人們手提花燈,漫步在燈火闌珊的街頭巷尾,或賞燈、或猜燈謎、或祈福許愿,歡聲笑語此起彼伏,構(gòu)成了一幅幅溫馨和諧的節(jié)日畫卷。
隨著科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展,現(xiàn)代的花燈已經(jīng)融入了許多新的元素和技術(shù)。例如,一些地方利用LED等新型材料制作花燈,不僅節(jié)能環(huán)保,而且色彩更加鮮艷奪目;還有一些地方將花燈與音樂、舞蹈等藝術(shù)形式相結(jié)合,打造出特色的花燈表演,吸引了無數(shù)游客慕名前來觀賞。 然而,在欣賞花燈的同時,我們也應(yīng)該關(guān)注到其背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價值。
花燈作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它承載著豐富的歷史信息和民族記憶。因此,我們應(yīng)該珍惜并傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn),讓更多的人了解和認(rèn)識花燈的魅力。
所屬分類:舞臺燈具/節(jié)日燈飾/節(jié)慶彩燈
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