北京古玩鑒定中心
當你在古玩店相中一件心愛之物時，可以詢價，也可以還價，但是一旦你出價后，店主答應了你給的價，就成交。這時候你不能再作猶豫之狀，更不能再行殺價。民國以前，彼此交易是在賣家寬大的袖管中用指頭比畫進行的，相互不將錢字掛在嘴上，大概文人雅士認為談錢有點俗，這種特殊的交易方式雖然漸漸被淘汰了，但古玩人群的斯文形象在該行內(nèi)還是要保持的，因而，朋友之間的彼此換手叫“奪愛”或叫“割愛”。
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古玩鑒寶們，熟不逾矩是分寸，不亂評價是教養(yǎng)，你的隨口一說、不負責任的就說古玩真假，都是別人心上的傷。
我們搞古玩收藏，就不要在意別人說真說假，嘴長在別人身上，他們愿意怎樣去評價，是他們的事；而我們自己的路，在我們的腳下，想怎樣去走，是我們的事。
很多收藏家老遠奔著鑒寶，結(jié)果繳納高額鑒定費，卻被人家說成是傻子，自取其辱，值得嗎？
哪怕你把博物館藏品給這些古玩鑒寶看，也會有人去指責、去挑剔，說你的是假貨。
古玩收藏，我們堵不住別人的嘴，但我們可以管住自己的心。
發(fā)一件古玩照片，就會有是非，對于一些謬誤的評價，我們不要急著去分辨真假，也沒有必要與之分辨，成功的人不會說人是非，品行端正的人不會議人緋聞
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不許打探賣家東西的來歷。
賣家東西來自何方與買家無關，那是賣家的眼力和機縁，買家只判別東西的真?zhèn)?，以及考慮價位是否合自己的心意，至于對方是從哪兒得到的與己無任何關系，如果去追問此蹤會討來沒趣。
一位民國時曾在上海開古玩店的老板，七十年代跟我說起“當時我討厭刨根究底的顧客，上手就問‘寶貝從哪兒得到的呀？’
我往往會調(diào)侃他‘你喜歡聽故事？好，那我編幾個給你聽，你自己去判斷那個更有趣哪個更可信?！慨斶@時候他就不好意思再深究下去了。”說明買家探究東西的來歷是十分犯忌的事。
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二大怪：
真人不說話；真正的也是很有鑒識經(jīng)驗的收藏家，很少拋頭露面，也不給人做鑒定，更不請人做鑒定，面對藏品，做做學問，收藏領域的媒體效應似乎與他們無關；難得聽人說過王世襄和一些很有造就的收藏家做過什么鑒定活動；
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古玩四大怪：
真假新舊倒過來；真的賣不過假的，老的賣不過新的。新的賣不過原石，也就是和田玉籽料；
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八大怪：
國寶古董在我這；別人的東西都是假的，自己的東西都是真的。這是收藏界得怪病，你睜著眼看他在那說瞎話
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