紅木家具意匠之美，琴棋書(shū)畫(huà)，筆墨紙硯都能通過(guò)其來(lái)承托其身，傳情達(dá)意。文人雅士將這種不局限于山水、園林的生活之美與家具進(jìn)行結(jié)合，體現(xiàn)了對(duì)家具陳列的追求

《長(zhǎng)物志》是明代文震亨所著。《長(zhǎng)物志》分室廬、花木、水石、禽魚(yú)、書(shū)畫(huà)、幾榻、器具、位置、衣飾、舟車、蔬果、香茗十二類。凡園之營(yíng)造、物之選用擺放，纖悉畢具，所言收藏賞鑒諸法，亦具有條理

“黃花梨”這個(gè)名字一般查無(wú)此名。因?yàn)樵诠艜?shū)的記載中，“黃花梨”被稱為花梨”，也叫“花櫚”，后來(lái)才被稱為“黃花梨”，以區(qū)別現(xiàn)在的“新花梨”。早在《本草綱目》中就有關(guān)于降香的記載，稱其木屑泡水可、血脂，做枕頭可舒筋。海南黃花梨因此又被稱為“降壓木"。黃花梨顏色溫潤(rùn)，深受明代文人的喜歡，而到了明朝末年，黃花梨就被砍伐殆盡。黃花梨生長(zhǎng)周期極長(zhǎng)，極難成材，現(xiàn)在市場(chǎng)的海南黃花梨的新料基本絕跡，所謂的黃花梨多為產(chǎn)自緬甸等東南亞國(guó)家進(jìn)口的花梨木或香枝木，價(jià)格也十分昂貴。

海南黃花梨是受世人矚目的一種名貴木材，特別是老料來(lái)源。據(jù)從事海黃材料經(jīng)銷的海南商人透露，近年來(lái)，每年從海南民間村寨搜尋收集到的海南黃花梨林老料大約3000至4000公斤。有些海黃老料是自明清兩代砍伐下來(lái)，經(jīng)民間制作家具所遺留的，被人們當(dāng)成寶貝保存至今。但近十多年來(lái)，由于市場(chǎng)行情一路拉升，留存林海南黃花梨老料的人家經(jīng)不起高昂市場(chǎng)價(jià)格的誘惑，將家里當(dāng)成傳家寶的一兩根海南黃花梨材料，加上一些明清時(shí)期蓋房用的海黃材料都拆下來(lái)?yè)Q成現(xiàn)金。近幾年來(lái)這種情況特別，形成“一木難求”之局面。由于材料來(lái)源遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了需求，市場(chǎng)行情每年都以倍數(shù)在抬升，供遠(yuǎn)小于求，是不可避免的市場(chǎng)事實(shí)。

黃花梨之所以昂貴，還和它漫長(zhǎng)的成材期有關(guān)。要想制作這樣一把交椅所需的黃花梨原材，成材期估計(jì)在800年以上，甚至上千年。黃花梨家具生產(chǎn)從明朝開(kāi)始，黃金時(shí)代是清前期至乾隆這一百多年，到了嘉慶以后由于黃花梨木材急劇減少及至瀕臨滅絕，就幾乎不再生產(chǎn)了。 圈椅，是明代家具中為經(jīng)典的制作。其古樸典雅的造型風(fēng)格，簡(jiǎn)潔流暢的線條設(shè)計(jì)賦予了圈椅一種文人氣息。圈椅是圓與方相結(jié)合的典型代表，上圓下方，以圓為主旋律，圓象征著和諧與幸福，方則代表著穩(wěn)健與正直。靈動(dòng)而沉著的紅木圈椅，柔中帶剛，虛實(shí)相生，反映出古代能人隱士“抱樸守真，寂空無(wú)為”的處事原則，折射出文人墨客“不以物喜，不以己悲”的價(jià)值取向，以一份“淡泊明志”之心遠(yuǎn)離官場(chǎng)爭(zhēng)斗，遠(yuǎn)離世俗糾擾，尋找內(nèi)心那份“寧?kù)o致遠(yuǎn)”。

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