供應(yīng)商 | 濮陽(yáng)市華龍區(qū)曠世收藏古玩店 店鋪 |
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所在地 | 河南 |
5年
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辛亥革命以后,袁世凱就任“臨時(shí)大”之職,后又成為正式大。當(dāng)時(shí),為了鞏國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定,發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),也為“制憲”和“稱帝”作準(zhǔn)備,于是毅然決定在全國(guó)“統(tǒng)一幣制”。是年(民國(guó)3年,即1914年),制定了“中華民國(guó)國(guó)幣條例”,于是大量收購(gòu)舊幣,在天津造幣總廠和武昌、廣州、南京等分廠按規(guī)格、重量等鑄造袁世凱頭像銀幣,,逐漸取代了“大清銀幣”等銀幣,這便是我國(guó)歷史上發(fā)行量大、流通廣、存世量多的10余種“袁大頭”機(jī)制銀幣(民國(guó)3年、8年、9年、10年等)。
歷史意義 “袁大頭”在貨幣收藏界被稱為銀元之寶,它是中國(guó)近千種近代銀幣中流傳廣、影響大的銀元品種,也是近代中國(guó)幣制變革中的一個(gè)重要角色。 光緒年間,由于各省鑄造銀元,卻和當(dāng)初鑄造紋銀一樣,不僅重量和成色不能統(tǒng)一,數(shù)量上也難以控制。辛亥革命爆發(fā),各省因急于用款,不僅加工趕鑄銀元,還濫鑄銅圓,濫發(fā)鈔票和票,幣制更加混亂。 民國(guó)建立后,中央財(cái)政幾乎有出無入,財(cái)政危機(jī)十分嚴(yán)重。從短期來說,發(fā)行紙幣亦不失為斂財(cái)妙法,只是紙幣是銀元的代表者,是兌換券,若沒有銀元的充分準(zhǔn)備和廣泛流通,紙幣信用亦難確立。此時(shí)此刻,幣制改革已是刻不容緩———“袁大頭”銀元正是基于此而誕生的,也是銀元發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)過多年鑄造,加上其信譽(yù)很高,“袁大頭”數(shù)量增多,流通漸廣,雖僻處邊陬,也有其蹤跡?!霸箢^”銀元的通行促進(jìn)了銀元的統(tǒng)一,也為“廢兩改元”準(zhǔn)備了條件。
其余的就是丙類。1973年以前按照每枚1元的價(jià)格兌換人民幣,到了1973年以后,收兌的價(jià)格提升到了每枚2.5元,而時(shí)則進(jìn)一步提升到5元。初期百姓用銀元兌換人民幣的熱情是很積極的,這主要?dú)w功于當(dāng)時(shí)的宣傳教導(dǎo),在土地改革、三反五反運(yùn)動(dòng)的帶動(dòng)下,百姓用銀元兌換成人民幣然后購(gòu)買生產(chǎn)資料的熱情非常高,僅在1952年,就兌換了甲類銀元200萬枚。在廣州市,僅1950年一年就回收了大概33萬枚甲類銀元,在??谑袃H1950年一年就回收了26萬枚甲類銀元,這還僅僅是兩個(gè)城市一年內(nèi)的成效。以福建省為例,從1949年到1988年,一共回收了各種銀元超過1600萬枚,這還僅僅只是一個(gè)省。像是并不非常富裕的安徽。
隨著生活水平的逐漸,我們手頭上的閑置也逐漸的增加起來,人們更多的都會(huì)把錢拿出來進(jìn)行,收藏就是一種的方式,也是廣大群眾能夠理解也可以接受的一種方式,但是因?yàn)榇蠹胰狈σ欢ǖ氖詹刂R(shí),那么就會(huì)使得我們?cè)谑詹氐倪^程中產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)損失。
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