可去正規(guī)平臺找真品高清圖進行比較,高下立判,真?zhèn)舞b別也會容易很多。 以上是對古幣作偽方式做的一些言簡意賅的解說?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,做收藏悟性很重要,但更需實踐,如果真心想學好錢幣鑒定,一定不要畏手畏腳,完全可用閑暇時間、閑錢從普通品種慢慢玩起,而不是一味地迷信評級幣,只有長期研究裸幣才能提高眼力。打眼吃藥在所難免,只要不執(zhí)迷不悟,能虛心接受不同意見,并去分析到底是別人說的對還是自己說的對,自然會有進步! 現(xiàn)在加刀古幣非常多,尤其加刀鐵錢極多。有興趣的泉友可關注這類“仿品”。對于當下錢幣收藏而言,具備識別加刀錢的能力是當務之急。
兩漢錢幣風格。漢武帝時的三銖通行時間不長,存世也少。偽造者取五銖改刻,但三銖比普通五銖輕小,“銖”字寫法也與五銖有明顯不同,易于識別。也有以錢翻鑄的偽品,但能亂真者少。漢代的普通半兩、五銖錢存世較多,目前所見偽品幾乎都是半兩、五銖中的特殊品,如“兩兩”、“五五”等(實際上確有當時錯范或戲鑄的真品)。偽造者一般采用真錢改刻的方法,也有翻砂而成的,如偽錢“五五”、“平平五銖”但翻造不精,肉質粗糙。新莽朝的鑄錢工藝非常講究,向稱鑄錢好手,但仔細觀察,王莽錢也有精細之分。拿的六泉十布來說,有輪廓斜削、筆畫細挺、制作特別精美的;也有文字平夷、制作較遜的。十布又有通穿(即圓穿與首端間有中線者)與不通穿二種。從整體上來講,當時的錢文以懸針篆為主,其筆畫之流暢峻削,布局之勻稱得體,皆臻。六泉十布中除大、小泉及大布外,偽品較多。有未見真錢,僅按舊譜翻造的“幼泉二十”偽錢,制作粗劣,容易識別;也有取舊錢改制的“壯泉四十”偽錢;還有照真錢翻鑄的,這種偽錢雖較,但與真品相比,文字缺乏生氣,終能識別。新莽朝的大泉五十雖無人作偽,但一些特殊品如大泉五銖等亦有偽品。真的大泉五銖是當時鑄的改范錢,原來的“十”字猶隱約可見;還有一種大泉五十背有吉語,如“長樂未央”等,文字書法生動有致,非作偽者所能摹仿,但極少見。
魏晉南北朝錢幣風格。 魏晉南北朝時期的錢幣種類較多,在錢文上已打破了銖兩相稱的習慣,出現(xiàn)了一些國號錢、年號錢及古語錢,如“豐貨”、“漢興”、“涼造新泉”、“大夏真興”、“永光”、“景和”、“天清豐樂”等等。這一類錢由于奇貨可居,偽造也多?!柏S貨”錢的鑄工較差,但文字蒼勁古拙,偽品則貌似而神異,真?zhèn)我讓φ?。“漢興”、“永光”、“景和”的直徑在1.55至1.7厘米之間,“涼造新泉”、“天清豐樂”的直徑在2至2.2厘米之間,“大夏真興”的直徑在2.2至2.3厘米之間,若發(fā)現(xiàn)直徑大于此者,基本上都是偽錢。“漢興”有直接橫讀兩種,文字亦有篆隸之分?!坝拦狻薄ⅰ熬昂汀睒O為少見,解放以來未見有新的出土,且錢小穿大,容易破損毀滅,故現(xiàn)存精美完好者;兩者以“永光”尤為難得,偽造者常以六朝五銖改制,但形制、文字面目皆非?!皼鲈煨氯钡奈淖质菪《苏猿娠L格,可惜筆畫間常殘留流銅,錢文不甚清晰。若發(fā)現(xiàn)特別清晰規(guī)整的“涼造新泉”,倒要細心觀察,看看它究竟是否真品。北魏“太和五銖”以生坑為多,而偽品則多數(shù)做成熟坑(這非說凡熟坑的太和五銖都是偽品)。凡是傳世流行的古錢,不論是攜帶或收藏,都是用繩索穿起來的,經過長時間的摩擦,錢的兩面都一平如鏡,若是人為的熟舊,往往字口輪廓磨塌,文字失去精神。
五代錢幣風格。五代時各地割據(jù)政權紛紛設爐鑄錢,種類龐雜,由于連年征戰(zhàn),當局者為了應付財政困難,或鑄大錢,或鑄鐵、鉛和低質合金錢,故五代時大錢多、鐵錢多、鉛錢多,制作精粗不一。如后晉時“天福元寶”大多薄小寙劣,制作粗糙;后周的“周元通寶 ”卻精美異常,于初唐開元相似。凡“周元通寶”大錢及小平背有龍鳳、佛像、公雞等圖案者,皆系后代仿制,決非當時的行用品。又同時馬殷的“乾封泉寶”大鐵錢,其間精粗相差特別大。“乾封泉寶”大銅錢傳世極少,所見偽錢文字過分造作,反失生趣,仔細分辨即能看出真?zhèn)巍?br/>
元代錢幣風格。元代通行紙鈔,早期錢幣除蒙文大元及至大通寶外,鑄額均少。有些年號僅有廟宇錢傳世,這種廟宇小錢不作貨幣行用,舊稱供養(yǎng)錢。元末的至正權鈔幣值愈大(即錢形愈大),面背錯范沒有對準所致,造成文字和輪廓都傾于一邊的現(xiàn)象,但出于自然,無造作氣。其背文筆畫較繁,含糊不清者居多,偽造者常用真錢翻鑄,由于翻造不精,背文模糊,與真者大相徑庭。也有一種偽品雖刻意摹仿,背文特別清晰,同樣失去原錢雄渾自然的風貌。歷朝鑄錢除特使情況外,鑄量以千、萬貫計,必然是熟練工人才能勝任,他們按工序放手操作,不若作偽者肆意模仿,顧此失彼,弄巧成拙。元末農民起義軍的錢幣如天啟、天定、天佑、龍鳳等,不僅書體,鑄造亦精。大義通寶的鑄工不及以上四種,故有“精天定,濫大義”之稱。大義通寶偶而也有精美者,但為數(shù)極少。以上五種都有偽品,其中多的要推天啟和龍鳳。有一種天啟通寶偽錢是取天定通寶改“定”作“啟” 而成,偽劣品的“天”、“通”、“寶”三字與“啟”字有明顯的不協(xié)調感。
明代錢幣風格。明代錢幣,早期與后期的文字、形制都不相同。早期狹輪,文字挺秀;后期外輪變寬,錢文以宋體為主。明初的大中、洪武錢為早期風格的代表,當時各局均有鑄造,分小平、折二、折三、折五、折十等五式,版別較多,如“通”字就有單、雙點之分,背有紀值、紀地及光背等數(shù)種,各地所鑄的錢文自成系統(tǒng),書體各不相同,存世多寡懸殊。偽造者有取常見的浙、豫版改成的京、濟、鄂版,以致面背文字不符,暴露了弱點,如偽錢大中通寶背十掛的面文就完全是浙版的字體。又如偽錢天順通寶是取明末的大順通寶改鑄而成,天順在弘治之前,屬明代的早中期,不應出現(xiàn)明末的錢風,明代實際上沒有鑄過天順通寶。明代錢文為避朱元璋的“元”字諱。一律稱通寶,且直讀(即通寶二字在右、左方);延至清代,錢文仍以直讀通寶為主。直至咸豐發(fā)行大錢時有恢復了元寶、重寶之稱。
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